人類歷史上，暴力是解決問題的常用手段，暴力的效用隨處可見。國家的形成、兩國的爭端、政府的更替和國家領導人的更換，往往是以暴力手段促成的。用暴力可以佔有他人財產，推翻不喜歡的政權，侵佔他國領土，將非法奪取的政權合法化。通常情況下，誰掌握強大的暴力，誰就能達到目的，誰就是最后勝利者。在暴力目前，暴力就是正義，弱小者沒有正義可言。

    人類歷史就是部暴力史。美洲歷史上，歐洲移民用暴力掠奪了原住民的土地和財富，其罪惡經過幾百年時間的漂白已被淨化，所搶奪的土地已變成合法的私人或國有財產，其掠奪的罪惡歷史不再被追究。原住民要想索回前輩們失去的土地，還要到由歐洲人創建的法庭去以理抗爭。不按歐洲人創建的法律規則索取失地，原住民的行為都被視為非法。     中國歷史也是個充滿暴力的歷史，所有朝代的變更都是暴力促成的。遠的不提，近代孫中山的革命就是暴力的作用，其反清活動被當時清政府視為非法，國民黨元老當時都被視為暴民，被追殺到海外。國民政府的形成，除依賴民心外，亦是靠暴力。孫中山成立的非法武裝通過暴力革命和隨后自己的立法，變成了合法武裝，其所成立的政府自然變成了合法的了。

    中共形成的歷史更是一部暴力史。中共是暴力的崇拜者，迷戀槍杆子裡面出政權。國統時期，中共從事過許多反抗活動，包括暗害國民政府官員，暗殺共黨的叛逆者及其家屬，破壞公共交通設施。按現今標准，中共當時的許多行動都可視為恐怖活動。中共是靠暴力起家的政權。中共以非法手段將非法武裝變成了合法武裝，其創建的政權在初期不被多數國家所認可，然而經過時間的漂白，中共的血腥歷史已被人們和其他國家忘記或原諒，原來非法的政府變成了合法政府。連所謂的民主國家也認可了暴力奪取的政權。

    在未奪取政權時，信仰馬克思列寧主義的中共主張用暴力奪取政權。在獲得政權后，中共卻鎮壓任何反對它的暴力活動，哪怕是非暴力的反抗活動也不能容忍。中共建國六十年，一直靠暴力手段維持其穩定。盡管其暴力統治行為常常受到世界上不少國家的指責，但它仍我行我素，其他國家拿它無辦法。隨著時間的推移，人們逐漸淡忘或原諒了中共的暴政。二十年前暴力鎮壓人民抗議后，中共受到西方社會的廣泛制裁。但這又怎樣？隨著時間的漂白，中國人民，尤其是年輕人，已經忘記了中共的殘酷暴力，西方國家忘卻或諒解了中共的暴政，照樣與之進行經濟和政治往來。

    人類進入了二十一世紀，以民主方式解決政治、國家、政府、社會等問題以成為國際社會中的主流趨勢，但人們常常看到，民主方式經常是解決不了問題，至少是不能及時解決問題，暴力解決有時是有效的。比如科索沃問題、阿富汗的塔裡班和伊拉克問題。在這些問題上，聯合國不能發揮應有的作用。聯合國形式上是民主的，但其成員國有很多是非民主或獨裁國家，表決時各自維護自己的利益。聯合國工作效率低下有目共睹，其作用受到廣泛置疑。幾十年來，聯合國對以色列的暴力行為做出過許多次譴責決議，但沒有一次是有效的。以色列不予理睬，聯合國拿它一點辦法都沒有。伊拉克問題也是一樣。伊拉克薩達姆政權是靠暴力起家的，也是靠暴力維持政權和侵略鄰國科威特的。聯合國十二年來做出的許多非暴力性制裁決議，並未影響伊拉克專制政權的繼續存在，卻給伊拉克百姓的物質生活帶來巨大的災難。和平手段看來是解決不了問題，隻好靠武力或暴力了。以民主形式達成的聯合國決議看來是不如美英聯軍的暴力懲罰有效。雖然美英聯軍的行為受到包括法國、德國等傳統盟國廣泛的譴責，但戰爭的結果是，薩達姆政權不存在了。

    美英聯軍對伊拉克發動的這次戰爭受到許多國家和人民的強烈譴責，這有什麼用？他們不是仍我行我素？看來暴力是有效用的。當今世界，暴力的實施往往被許多人和國家指責，暴力帶來的結果最初往往不被認可。然而，暴力的結果最終會被認可的，這需要時間的。人是健忘的，或不願追究過去，時間是漂白暴力歷史的靈丹妙藥，它會抹去人們腦中曾是血腥的記憶。

父母在，春節總是要回來的，哪怕年假用盡，請事假也得回來。瞧著因災害滯留在中國各地的打工仔，就說明春節對中國人的重要性。對於中國人，回家過年是一種責任。出國流浪二十年，隻有頭六年因政治原因不能回國，每年都要回來的。第一次敢回國時，是在一九九四年。現仍清晰記得第一次回國時從機場走出的情景。娘倆相見后，老娘摟著兒子一句話不說，從飛機場走到停車場，就是一個勁兒的掉淚。快行到接人的車前，老娘開口了：“下次回來，又是六年，我怎麼活？” 聽到后，我心如刀割，立刻保証以后年年來看她。之后，我年年過年歸故裡，就為了討爹娘歡心不希望過年時家裡冷清清，不希望爹娘過年時沒有兒子在身邊。時間是急性子，一年又過去了，爹娘又老了一歲了，我也大了一歲，離老年的門檻差不了幾步。今年又回來過年了。陰歷二十九到家，時差還沒倒過來，就朦朦朧朧地進了大年三十。鞭炮鳴響和煙花綻放之后，新的一年就闖了進來。時間車輪轉得真快，催人欲老。老豬當家還沒當夠，老鼠就迫不及待地跑來接班。時間車輪轉得也真夠狠的，轉眼就把我轉成貨真價實的老梆子。同齡的親友裡已有人退休（國內叫內退），也有人被人叫爺爺奶奶了，真TMD可怕。我拒絕爺爺輩兒的稱呼。每次回來過年，看到爹娘臉上布滿了生命的滄桑，很不是滋味。我們這代人何嘗不是？年齡上，我承認自己是老梆子，心理上不認可，我仍像孩子那樣貪玩，像年輕人那樣好勝，仍能在空氣稀薄的青藏高原上踢球。我承認時間的車輪已把我碾得越來越老，越來越丑，我能愉快地接受叔叔或大爺級別的帽子，但現在還不能接受爺爺級別的帽子。像往年一樣，今年回來過年，戴著“叔叔”級別的帽子，也戴著“兒子”的帽子。同時戴著兩個級別的帽子，扮演不同的角色。戴著“ 兒子”的帽子，來看父母是責任和義務。戴著“叔叔”級別的帽子，陪著爹娘迎接小輩的拜年。幼時盼過年，現在怕過年，怕過年的一些風俗。過年要接待和走訪平時無任何往來的親戚，一天接著一天地，陪著爹娘累著，虛偽地應酬著八方來的親戚。從初一到初七，天天瞎忙著，卻不知在忙什麼，不做還不行。好像一切為了過年而過年，幼時過年的歡喜已體會不到了。當無穿新衣的期待，當無偷吃的欲望，當無燃鞭炮的興趣的時候，過年就成了為別人過年或成了別人的節日。在我看來，現在的過年許多時就是虛假俗不可耐一套，是當面一套背后一套所謂傳統習俗的最高表現時期。過年真累！若要按我自己的心思，過年首先要看父母，之后見見一些談得來的朋友同學，不走虛的形式，聚在一起胡亂侃侃罵罵人。現在怕過年，怕小輩叫我叔叔大爺大舅，那不是白叫的，得給壓歲錢。春節各地習俗不盡相同，壓歲錢卻是相同。長輩給晚輩，掙錢的給不掙錢的，結婚的給未結婚。對我這個囊中羞澀的工薪族，壓歲錢成了沉重負擔，令人心驚肉跳。壓歲錢數額也水漲船高，年年見漲。現在幾百塊會讓白眼，上千塊一兩個還能承擔，可架不住一連串平時無任何往來的小輩叫我叔叔大爺大舅。現在過年，於我少了些期待, 卻多了份責任, 而我卻總是扮演不好自己的角色。壓歲錢表面上是發給晚輩的，實際上是長輩間的俗不可耐的人情世故。我要是有百八十個孩子那該多好。過年開輛面包車，拉上一車孩子到處串門，一路叫爺爺奶奶叔叔阿姨，那應該是個很好的斂錢路子。其實，說穿了，怕派發壓歲錢還是因為自己太窮，也是私心的表現。過年期間，錢包眼看著越來越癟。有時覺得，春節已成了春劫。************************************************************************過年放爆竹我從小就喜歡。北京曾禁放爆竹幾年，后解禁，這倒是我願意看到的。解禁后，消防隊和醫院肯定忙些，這是他們的本職工作，沒什麼可抱怨的。據說，一個人小時候喜歡煙花炮竹，成人后討厭煙花炮竹時，就說明這個人心態已經老了。現在是老梆子了，無人給我買鞭炮，隻好替小輩燃放或和小輩一起燃放。幼時過年，家裡給買幾挂鞭炮，幾個二踢腳，已讓小孩歡喜不已。不像現在，品種很多，再加上煙花。現在放鞭炮都是成挂地放，小時候放鞭炮是拆開一個一個地放，舍不得一下子放完。二踢腳都是拿在手裡放，放在地上燃放會被小伙伴視為膽小鬼。不像現在，放鞭炮大人還跟著小孩屁股后面，許多時候都是大人幫小孩燃放。太沒勁！城裡的孩子幾乎個個是膽小鬼，在鄉下還能看到勇敢的孩子。幼時放鞭炮有不少燃放的方法，譬如：往別人家院子或屋裡扔，往小姑娘腳底下扔，挖個小坑撒泡尿再填上土插上鞭炮放，稱“天女散花”。最得意的燃放方法是用二踢腳“炮轟”談情說愛男女。那時家臨近天安門，附近有小樹林，晚上有青年男女在那裡幽會。我們這些小屁孩（北京話）不懂那些男女在那干什麼，隻覺得他們特討厭，把我們的領地給佔領了。我們隻好採取炮轟方式，奪回我們的領地。方法有兩種：橫著拿二踢腳，對准目標開炮﹔橫架二踢腳在地上，瞄准目標開炮。第二種命中率比較好。命中目標后有兩種結果：女人的叫聲或男人的追趕。刺激！************************************************************************過年讓人懷舊，讓人想起去世的人。從去年春節到今年春節，一年裡陸續走掉了不少人，有親戚，有同學，有朋友。去年還在一起吃喝胡侃和電話聊天的他們，今年卻化成一把灰或躺在地下木盒子裡。生命是脆弱的，一人隻有一次。每人在自己的哭聲中來到這個也許不想來的世界，又在別人的哭聲中離開這個不想離開的世界。我們面對與己毫不相干的別人的故去時，都感嘆生命的短暫。當死亡發生在身邊時，才可能感受真正的恐懼，才開始對上天的敬畏。在短暫的生命中，更多的人活在虛偽裡，活在名利和金錢陷阱裡。我時常會感嘆，人這一生，到底為了什麼？即使到了老梆子時候，我還在朦朧中，站在人生的十字路口，我失去了方向。有一點我明白，我還活著，同故去的親友比，我該慶幸。—- 寫於2008年2月18日

團圓對於許多中國人，家庭團圓是春節頭等大事。父母在，父母就是黨中央，家庭其他成員要緊密團結在黨的周圍。即使你有了自己的家和一堆兒女，春節期間你那家根本不能算家。身在國內的人，春節期間都想盡辦法往家趕。對身在海外的國人，春節家庭團圓也是一樣重要。然而，春節在異鄉不是法定假日，很多人不能與家人團聚。回去，要請假。我已答應家人每年回來，哪怕住幾天，除非拿不到簽証，或買不起機票。為今年春節家庭團圓，請了兩禮拜事假，加上剩余年假，回來向以父母為首的黨家中央表忠心。行前，簽証時遇到一件不該遇到的事。簽証到手后，才敢訂機票。像往年一樣，回國機票是在友人開的旅行社訂。朋友說要馬上出票，否則價要漲。我不信，等了幾天。這一等，等到票價大漲，趕緊出票，比往年多付了400加元。幾天后，票價又漲600加元。一個朋友原計劃跟我們同期走，因機票漲價，推遲到正月初八走。我勸朋友年三十前趕回去，否則意義就不一樣了。朋友答，想省些錢，好給青島父母多買些東西。家庭團圓被錢拆散了，我覺得不值。票價漲了近一倍，對我們工薪族的確負擔不輕，但用它買家庭團聚還是便宜的。為省錢，以前也有國人這樣做的。記得多年前回京過年，臨走時有友人請我捎點錢給她在北京的父母。我說，父母不需要錢，需要是你這人，你人回去是最大禮物。朋友最終沒回去。還一次，朋友讓我給她父母帶禮物和一張採購清單，讓我回加時把她讓父母採購的東西帶回來。看了清單，我拒絕了。清單上列的是鍋碗瓢盆廚房用具。跟朋友說，你這清單會讓父母怎麼想？他們會以為你在加日子過得不怎麼樣，連鍋碗瓢盆都買不起。其實，朋友就是想省倆錢。這樣的國人在海外還不少。他們在異鄉漂泊二三十年，辛辛苦苦賺錢，有了房有了車，回國探親卻沒幾次，或推遲再推遲。故鄉情隨著光陰從眼前流逝，故鄉情漸漸濃起來，夢中不時出現故鄉的人和事。當離開故鄉多年，才體會故鄉在生命裡的意義。故鄉情是許多游子無法割舍的情懷。故鄉情有兩種：一種是離開本土到同一國度的另一地方定居后對故鄉所產生的情結，另一種是離開故國到另一國定居后對故鄉所產生的情結。僑居海外二十年多年，仍不知自己的家在何處，還結結巴巴說著帶著鄉音的外語，還每天關注著對故國的大事小事。這是什麼？這是故鄉情。年輕時，故鄉觀念淡薄。北京長大，卻不戀京。考大學時，背著家人填報北京以外的院校。大學畢業回到北京工作沒幾年，便被出國大潮沖到大洋彼岸。這次離家原沒打算不歸的，但沒多久就意識到自己踏上不歸路，將來也許要客死異鄉，除非…… 想家，不想北京。父母親人在哪，家就在哪裡。說不想北京也不全對，這裡還有朋友。我也想他們。我回北京不是看北京，而是看親友。許多人的故鄉情包含著依戀故鄉親人、故鄉的山水、故鄉的文化和故鄉的飲食。對我，故鄉情不是北京的故址，而是那裡的親人及故舊。許多人為官為財為工作留在北京，我不是，尤其是現在的北京。北京留給我最初人生體味，無論我喜歡不喜歡，北京因素已融合在我身體裡，成為無法解脫的情結。誰也不原意離開故土。對於中國人，選擇離開故鄉必定有各種原因，有自願的，有被迫的。離開久了，有機會就想回故鄉看看。回鄉一般是自願的，也有被遣送回來的。自願回鄉者中有人被禁止入境，甚至被剝奪了回鄉奔喪的權利。為了信念，他們從此失去了地理上的故鄉，除非……。還有一種人，因言行為自己制造出不確定因素，踏上故鄉時會被人注意。他們為此惶恐，不光為自己，更多為家人。為返鄉簽証，他們選擇沉默。為家人安危，他們變得沉默。為故鄉情，他們隻得沉默。盜版軟件中國網民越來越多，盜版軟件使用率也是全球最高的，超過百分之八十的個人電腦使用盜版軟件。每年官方都打擊盜版軟件市場，弄幾個大點案子在法院走下過場，算是給洋人一個交待。然而，盜版現象並未收斂。隨便在北京幾個電腦市場走一圈，盜版軟件隨處可買到。在街頭可買到，在正經的商店也可買到。我曾走進好幾家賣軟件商店查問價格，有官價，有盜版價。問者問時不必遮遮掩掩，賣者答時也無防備之心。Windows Vista正版上千元，盜版一個10元。Visual C 6.0 Pro正版上千，盜版10元。另外，人們公開在網上兜售盜版軟件，二三十元就可以買到上千元的Windows操作系統和Microsoft Office辦公軟件。人們不僅兜售盜版軟件，還免費傳送盜版軟件。有好事者在網站上提供軟件下載連鍵。軟件還是破解的，能輕易騙過甄別真假程序而更新或升級。可以說，中國網民數量激增與盜版軟件泛濫也是分不開的。有人說，盜版軟件之所以有市場，是因為大多數人承擔不起正版，或嫌正版太貴。況且，除非是專家，誰也分不清在中國買回來的正版軟件是真正版還是假正版。

    當今中國大陸，比薩店在大城市滿大街都是。像漢堡包一樣，比薩讓青少年們著迷。二十多年前出國時，大陸沒有這洋食，至少在街頭沒有賣的。    第一次吃比薩是在芝加哥。86年隨幾個高官訪美，在美轉了一圈后，來到最后一站芝加哥。邀請人芝加哥大學副校長請吃比薩，由一個會漢語的留學生作陪。客人裡沒人吃過比薩。校長為客人點了三個比薩、色拉和飲料。    熱氣騰騰的比薩上桌時，也飄來一股酸臭味。我就著可樂吃了兩小牙兒比薩，其他客人一牙兒都沒有吃完。飯后，剩余比薩被留學生給拿走了。回到酒店，客人議比薩時，我沒聽到贊美之詞。一高官蹦出一句評語：臭腳丫味兒。大家笑了。    第二次吃比薩是在加拿大。87 年末來加拿大大學裡混。剛上學時，午飯是自制的。學校有飯，但舍不得買。吃了幾個禮拜自帶午餐后，胃口吃倒了。有時寧可餓肚子也不吃自帶飯，后來干脆連飯都不帶了。時間久了，肚子不願意了。一次餓得心慌，便到學校餐廳買了一大牙兒比薩。付完錢，抓起比薩三下兩下吞進肚，沒覺得有臭腳丫味。以后吃多了，便愛上比薩。還曾學做比薩。心想，比薩不就是一張餡露在外面的發面餅嗎？曾試烤過兩三次，均以失敗告終。之后做比薩的熱情沒了。    第一次在大陸吃比薩是在北京。96 年探親，約友吃飯。兩人打的去一館子，路過朝陽區時見一比薩店。我當即改變主意，和朋友鑽進比薩店。店名記不得了。兩人落座，服務員送來菜單。吃比薩多年的我對著菜單犯愣了。菜單是漢文的，名字古怪，沒一相識的。若有對應的洋字碼，沒准還能蒙幾個。沒法，隻好請服務員介紹。倆人點了一個薄餅底的海鮮比薩，外加飲料。等了很久，比薩才上來。比薩薄薄的，奶酪薄薄的，味道不敢恭維。過幾天自己一人又去了那比薩店。這次點了一厚餅底的火腿比薩，吃后覺得又上當了。以后好多年，回國時就沒吃比薩的興致了。    2005 年回國時，一移民加拿大的朋友請我在北京建國門必勝客吃比薩。這次比薩味道和質量比以前吃的大有改觀。后來在大陸也嘗試過好倫哥、迷思特等其他比薩店的比薩，味道和質量不如必勝客。感覺是，中國比薩跟北美比薩不是一種風味。我想一是奶酪品種不同，二是配料餅底不同，三是面粉可能不同。去年有人說北京后海一個胡同裡有家很好的比薩店。聽后，便去了。在后海轉了一大圈，沒找到。等我回到加拿大上網時看到了那比薩店，名叫“胡同比薩”（ Hutong Pizza ），據說食客以洋人為主。下次回北京時，也許會去嘗嘗胡同比薩。    印象中，大陸的必勝客比其他國家的同行更熱鬧。國人吃比薩時文縐縐的，不少人用刀叉認真地切割著，不過還是弄得藕斷絲連。北美人吃比薩沒有教養，許多人用手（很可能是上過廁所沒洗的手）抓著吃，邊吃還邊嘬手指頭。說實在的，手抓不雅不衛生，但吃得過癮。許多人以為吃比薩要趁熱吃，那不一定。比薩可涼吃，在冰箱裡放一夜的比薩味道也佳。這吃法是跟加拿大同事學的。經驗是：冷吃時上面的奶酪越多越好吃。    比薩源於意大利，后被介紹到世界各地。傳到各地的比薩，除形狀相似外，其配料、品種和味道都改變了。除了北美和中國比薩，也吃過韓國、日本、印度式和南美式比薩。味道都還說得過去，都沒臭腳丫味。吃地道比薩應到意大利去吃。即使在意大利，比薩也有不同風味，但不是北美和中國比薩的味道。有意大利人說，北美的比薩根本就不是比薩。其實，中式比薩也一樣，味道已迎合了國人的口味。    比薩是意大利人極普通食品，其地位如同中國的餡餅，可邊走邊吃，也可坐在馬路沿子上吃。在中國，可看見邊吃餡餅邊走的人，卻看不見邊吃比薩邊走的人。我很為中國的餡餅抱不平，比薩憑什麼高餡餅一等？不就是沒蓋子的餡餅嗎？土餡餅地位低下應與大陸從上到下崇洋媚外有關。從江老頭子到平頭百姓，都是一樣地崇洋媚外。洋人洋貨一旦到了中國，其地位迅速提升。洋人代表人物有混跡於相聲界的大山，洋食代表有麥當勞的漢堡包和肯德基的炸雞。大山在加拿大是無名之輩，在大陸其身價卻比國人高出一頭。漢堡包和炸雞是舶來的便宜垃圾食品，到了中國身價卻倍增。中國土餡餅本來地位就不高。洋餡餅進來后，土餡餅的地位變得更低下了，土餡餅店的門面更寒酸了，根本無法跟洋餡餅店的門面相比。    希望土餡餅業能振興起來，至少跟洋餡餅平起平坐。

       “網絡紅燈區”是95年10月我在星島日報專欄文章裡創造的，也是文章標題。文章議的是當時的網絡色情。前些日子，在凌亂房間裡發現登載那文章的報紙，紙已發黃了。時間真快，十多年過去了。同那時比，現在網絡紅燈區更熱鬧。現再重寫一篇，仍用原標題。        95年造了“網絡紅燈區”一詞，現在看看是否有人採納我的詞。在搜索引擎鍵入“網絡紅燈區”，發現還真有不少人用這詞。也許是別人自己造的，可按時間推算我仍為第一人，因為網上此詞出現的最早時間是二○○一年。        上世紀八十年代初網絡開始在在北美大學普及，當時網絡的主要功能是數據處理和信息傳遞。那時，網上流行的是各種信息組(NEWS GROUP)。上網者依各自興趣建立信息組。色情信息組也是那時出現的，也可以說是網絡紅燈區的雛形。網齡不高的網民也許不信，當時的色情網站主要建在北美大學的網絡上。商業性網絡雖已出現，但價格未平民化。當時多數大學為學校員工及學生提供網絡服務，人們可上網發郵件和處理數據。也就是說，網絡的使用者主要是大學員工和學生，說他們中有人建立色情網站和傳遞色情信息並不冤枉。        到九十年代初，網絡技術獲得飛速的發展。新技術可以讓網絡紅燈區以圖文並茂和影視的形式出現在好色的網民面前，刺激網民的感官，讓網民掏腰包。再經過十多年的發展，現在的網絡已是遍地“紅燈”。被“紅燈”照耀最多的地方是比較開放或民主的社會。一向被視為保守的華人其實是十分好色的，如雅虎香港和台灣版上都有成人目錄。雅虎大陸版未設色情分類，但這並不說明大陸人色欲低下。去大陸網上逛逛，尤其是娛樂方面的網站，那裡色情充斥，淫欲滿網。        像街頭紅燈區一樣，網絡紅燈區的出現是因為有維持其生存的市場。這一市場裡也充斥著欺詐性經營。網民稍不留意，就會誤入圈套。老網民知道如何躲過欺詐，新網民就會上當，被迫去逛網上的花街柳巷，應付不時跳出色情窗口的挑逗。其實，窗口后面是通往紅燈區的連鍵。點擊窗口，便會看到迎面扑來的是“網雞網鴨”。即使不點擊窗口，網民仍會被強拉去逛網絡紅燈區。有的網絡紅燈區的網頁編程技巧更可惡，其目的就是改變瀏覽器主頁設置。想必許多網民都有瀏覽器主頁被劫持的經歷，如瀏覽器主頁未經瀏覽者同意便被改變到別的網頁，有時電腦桌面背景也被改變。主頁被劫持后，不懂技術的網民根本無法改回到原來的主頁。每次上網，網民便被拉到到其他網頁。如果是色情內容的網頁，網民的處境會非常尷尬。如果這種情況發生在多人使用的家庭電腦上，家長怎樣向孩子說明出現的色情網頁？孩子會怎麼看家長的網絡紅燈區旅行？        另一個常用欺騙手法是以用試期來吸引訪客在網絡紅燈區注冊。若不滿意，客人可以取消帳戶。這是誘騙技術。一旦注冊，客人很難注銷賬戶，甚至很難在網絡紅燈區找到注銷連鍵和聯絡電話。我有個朋友數年前就上了網絡紅燈區的當。他用了一個月免費服務后，第二月他忘了取消帳戶，等信用卡帳單來時才發現被收了一筆會員費。趕緊去網上取消帳戶，卻怎麼也找不到取消連鍵，最后從電話公司查到了色情網站的美國電話號碼。因朋友英語不佳，便求我為他挂這個電話。我打過去問，對方說朋友在試用期后沒有打電話取消，是他的責任。朋友想佔便宜，卻吃了虧。這不隻是網絡紅燈區經營方式，其他商業網站為了拉客也常採用這樣帶有欺詐性手段。經營者知道，絕大多數客人不會為一個月的會費去折騰自己的精力。算是花錢買個教訓。        上面談到的用網絡技術拉客手段也被中國大陸的網站使用，尤其是商業網站。在大陸，無人明目張膽地經營網絡色情業，不過色情仍是滲透到網絡各個角落。色情網站大都以論壇和聊天室形式出現，名稱起得似乎很費經營者一番心思。即使新浪、網易等有名的網站也脫不了色情內容，那裡的論壇和聊天室中充斥著色情信息。盡管網警封殺不斷，但大陸網絡紅燈區卻多得數不勝數。許多網站經營者專打擦邊球，以性教育、性生活、戀情等題材為幌子，實際上就是色情網站。        傳統街區的紅燈區因受文化、環境和地理因素的限制，訪客人數畢竟有限。而網絡紅燈區的訪客人數卻不受這些因素的制約。許多調查表明，多數網民都有游覽網絡紅燈區的經歷，成分繁雜，包括法官、政治人物、教授和學生。人是好色的，無論衣冠楚楚的政客和商賈，還是布衣的平頭百姓都有風月快活的欲望。如無道德規范和法律的限制，人的性行為和低等動物沒有區別，甚至更放縱。譬如，在網絡紅燈區裡你可以看到各種各樣的變態性行為，包括人獸交媾。這類性行為在低等動物裡是根本看不到的。        本人在網絡上逛已有二十多年，有時也有意或無意地去逛網絡紅燈區。無意識逛是在網上游覽時被網頁上的連鍵送到網絡紅燈區。我想許多網民都有類似經歷。有意識逛顧名思義是好色驅使。其實許多網民是網絡紅燈區的常客，隻是不願公開承認罷了。網絡紅燈區訪客中，多數人是窮逛，去那裡逛算是聞聞腥味，就像到荷蘭紅燈區去逛的游客一樣，去那裡是“觀光”。真正被網上色情弄得神魂顛倒的隻是極少部分人。這些上癮者經常流連花街柳巷，不能自拔。幾年前，認識一個為網絡紅燈區打工的網絡工程師。他告訴我，網絡紅燈區就是靠這些上癮者養活著。        網絡紅燈區一直被一些國家所封殺，特別是專制國家。在封殺方面，專制國家中國大陸和絕大多數阿拉伯國家一直比民主國家有效。專制國家不僅封殺色情，也封殺不利於其統治的信息。大陸網警引進了不少國外大公司的技術，包括CISCO公司的網絡監控技術。盡管有網警的監視和封殺，大陸好色網民仍可得到要得到的信息，也知道繞過封鎖的辦法，如利用海外提供的公共proxy來迂回訪問網絡紅燈區。其實，大陸網警的重點不是封鎖色情信息，而是封鎖那些不利於中共統治的信息。網警對色情信息反應遲緩，對反共信息封殺極為迅速。不信去大陸網站逛逛，尤其是論壇和聊天室，那裡是黃塵滾滾，到處是黃貼和可下載的色情影像。而不利於中共的任何信息，極少見到。即使有，網警反應迅速，立刻刪除。很多網站安裝了過慮這類信息的程序，任何相關文章或文章中有這些敏感詞時，文章根本張貼不上去。        中共對外聲稱，限制一些網站是要給網民一個綠色的網絡環境。現在網絡並未變綠，而是變得越來越黃了。其實，連傻瓜都知道，中共的網絡封殺不是保護網民，而是保護他們自己，是為了維護其政權。對中共來說，不利於其統治的信息，其危害性永遠高於色情，所以必須封殺，而且是不惜一切代價。

最近，我認識的一個國人的美國簽証申請被拒。這事讓我想起二十年前的同樣的事，在這裡貼出稍有改動的舊文，希望各位談談自己的故事。美國簽証     到加拿大溫哥華不久，拿出一大半積蓄（350加元）買了輛72年產的Ford Mustang，接著用倆禮拜時間考筆試路試，之后便計劃去人人向往的美國，看看生活在水深火熱中的美國人民。那時持大陸護照，得要簽証入美國。學校快放假了，趕緊去美國領事館辦簽証。那時的美國溫哥華領事館不像現在，進去很容易。在領事館內，填寫申請表，在其中“是否加入過納粹或共產黨”一欄裡毫不遲疑地填上“NO”。填好申請表格交上去后，高興地等待簽証。     申請結果很快出來了：拒簽。理由：申請人是共產黨員。我靠，當時就火了，便和簽証官嗆了起來：申請人：為什麼懷疑我是共產黨員？簽証官：你以前去過美國吧？申請人：沒錯，申請表上填了這一經歷（曾隨XX部代表團到美國考察）。簽証官：你在大陸XX部工作過？申請人：沒錯。簽証官：在那裡工作的都是共產黨員。申請人：（想罵放你娘的狗臭P）不對，有少部分不是，我是其一。簽証官：我們認為你是共產黨員。     以后對話細節記不得了。隻記得我那時發火了，調門提高了好幾度。簽証官試圖讓我冷靜下來，我無法冷靜，覺得受到羞辱。如果我真是共產黨員，那也就認了，可我真不是。他們干嗎非認為我是呢？我說不清道不明，委曲不得了，眼淚差點掉下來。簽証官隨后消失在領事館辦公區后面，不一會兒又冒了出來，走到我跟前說：“Would you please write an affidavit？”     Affidavit？心裡罵著。知道 affidavit辭典裡的一般意思，至於用在領事館領地是啥意思不太清楚，於是向簽証官虛心求教：“I have never done this before. Could you tell me how to write an affidavit？”     簽証官隨后取來一張復印紙大小的白紙對我說，你就在上面寫你不是共產黨員，然后簽字。我毫不猶豫地在那張白紙上庄重寫下 “I am not a communist party member”，然后交給了簽証官。簽証官又把那張紙遞了回來，叫我在上面簽字。咳，這麼重要的怎麼忘了？我順從地簽下大名。簽証官拿著那張上面隻有一句話的紙又消失到領事館辦公區后面，估計是找總領事去了。不到五分鐘時間，那簽証官出現了，滿臉堆笑地交給我護照，說：你得到了（簽証）。由於前面的周折，拿到美國簽証並未令我興奮。     幾天以后，我懷揣美國簽証，開著那輛價值連城的汽車，一個人穿過華盛頓，俄勒岡，進加州，南到墨西哥邊境。無簽証，老墨不讓進，隻好掉頭。不想走回頭路，看看地圖，向東竄入亞利桑那，北進尤他，穿內華達，入愛達荷，北入蒙塔拿，最后回到加拿大。這一路走走停停，可以說風塵仆仆。     回加不久幾個月，又去美領館辦簽証，順利拿到簽証。再幾個月又辦簽証，簽証官二話不說簽發一個十年有效多次入境的簽証。這十年簽証隻用過一次。之后因身分變更，進美國就不需要簽証了。     二十多年過去了，對美國簽証被拒簽一事仍耿耿於懷。

除狗肉和酒外，我沒什麼禁忌，走哪吃哪。在家以吃中餐為主，上班時吃洋餐。論次數，應該吃洋餐更多些。對我們這些出國時已三十來歲的人來說，當地社會可以改造我們的思想和行為，卻不容易改造我們的胃。我的胃是個老頑固，每到一個地方，老頑固總牽著我尋找從小吃慣的食物。從父母那論，我是南方人。不過我在北京長大，飲食南北混雜。幼時愛吃北京炸醬面，現在還是。記得一次開車去美國轉，在俄勒岡州一小鎮上歇腳時，碰巧看到一中餐館。當時是午飯時間，雖沒看上這餐館，可胃不聽話，便走了進去。前來招呼的是個四十來歲的女人。從氣質看，像個台灣來的阿慶嫂。落座后，環顧餐館。餐館不大，七八張桌子。餐館內除一對男女鬼佬外，就我這個食客了。阿慶嫂滿臉堆笑地送來菜單，用英文說“ Please let me know when you are ready ”，隨后就走開了。菜單是英漢語的。心想，除了我這村還有幾個漢人？要這漢文有何干？翻開菜單，很自然地隻去看漢字。看來這菜單是給能識幾個漢字的人預備著的。看著看著一個熟悉食物名字出現了：北京炸醬面。得勒，就它了。我知道，端到面前的炸醬面會讓我失望，但我沒有選擇。隨后，示意阿慶嫂過來。我手指菜單用漢語說：“北京炸醬面”。阿慶嫂改用台灣國語答：“嘿，先生，講國語呀。”我答：“不好意思。我是北京人，英文沒您講得好，國語比您講得標准些。”阿慶嫂不好意思地笑笑： “ 就要炸醬面？不要點其他菜？ ” 我搖搖頭：“不了，就想填飽肚子。您給我來杯茶吧，什麼茶都行。”阿慶嫂給我倒了杯烏龍便消失到廚房裡，不一會兒又出來了，走到我的桌前說，飯大概十來分鐘就會做好。我答不急。隨后便和她搭腔，聊這餐館和她的背景。阿慶嫂是台灣外省人，餐館是夫妻店，開張隻幾年。平時夫妻倆又當跑堂又當廚師，不過還是男人掌勺的時候多。客人都是當地白人，我倒是餐館的稀客。北京炸醬面來了。盡管我做好心理准備，但端來的炸醬面還是讓我失望地想罵人。一隻大腕裡裝了多半碗意大利面條，面條上澆上一攤醬。那攤醬是由花生醬加水和鹽調成的，而且還是顆粒粗的那種花生醬。除了那碗面，沒有任何配料。看著眼前那碗炸醬面，我無語。阿慶嫂看出我的失望，微笑地走開了。我拿起筷子攪拌面條，沒了胃口，但還是把那碗面吃完。味道已記不得了，但決不是北京炸醬面。吃完飯，把阿慶嫂叫來，開始質問：“這是北京炸醬面嗎？”阿慶嫂笑笑沒說話。我問：“您知道北京炸醬面的醬是什麼醬嗎？”阿慶嫂想了一下說：“黑醬”。我笑了。於是我開始給阿慶嫂上課：“北京炸醬面的面最好要手擀面，醬用黃醬和甜面醬。炸醬時加肥瘦豬肉丁。肥肉丁先入鍋耗出油，放瘦肉丁、蔥、姜末微火炒出香味，再把黃醬和甜面醬倒入鍋內。如果不喜歡醬太咸，可多加點甜面醬。炸醬時，先用大火將醬燒出氣泡兒后再將火調到小火，用鍋鏟在鍋內不停攪動十來分鐘醬就算炸好了。另外，吃北京炸醬面要搭配各式菜碼，也有稱面碼的。菜碼根據氣節可不斷變化，最常見的是黃瓜、豆芽菜、白菜絲。還有，也是不可少的是，吃北京炸醬面要就著生蒜吃。”聽完課，阿慶嫂說你這炸醬面還蠻講究的。我說我也不是行家，但您這裡的炸醬面絕對不是北京炸醬面。阿慶嫂說，你說的炸醬面鬼佬肯定不愛吃，比如吃生蒜。這一點，我同意阿慶嫂。鬼佬寧可吃意大利面，也不吃北京炸醬面。俄勒岡州北京炸醬面的故事是二十年前的事。在這之后好多年，我在海外中餐館仍沒有吃到地道的北京炸醬面。直到幾年前，我發現在大溫哥華地區有一個北京人開的北京面館。那裡的北京炸醬面味道很是地道。