哈 佛 書 展 演 講 會 相 片 及 再 來 談 李安 張 鳳






(右﹕2011年UDN知名作家 莫大和LA 作協前會長周愚~張鳳主持~等位哈佛演講
幾年展出大邱﹐六月﹐老查﹐非馬﹐姚嘉為﹐莫大﹐蔡碧航﹐傅詩予 張系國
更生 心靈黑咖啡 老查 周綠川 姣童 任俠~心劍 蠻牛太太~蔡湘云
等位合集及演講者
知名作者施叔青 夏 烈 程步奎 王德威等位大作)
延 伸 閱 讀
我到哈佛補充版--Julia Child是美國人 Blue Phoenix
2013年 5月演講西方經典在台灣劇場的段馨君教授,就 是 在
李 安 得 獎 之 著《少年Pi的奇幻漂流》首 映 時 相 識 的
提 及 李 安 還 有 話 想 說 :
再來 談李安 張鳳
台灣之光導演李安,趁著母親節前返台陪媽媽過節,
但一回到台灣,座談邀約就不斷,母親節當天座談:
《城市論壇-與李安有約談「脆‧弱」》,談到看國內
電視新聞覺得非常不好,盡播一些雞毛蒜皮、小貓小狗
的事,沒有世界大事,「真的很不像話」,不要說走出去
,走出去還要花機票錢,拜託電視多報導一些世界比較重要
的事情...真 有 同 感 :不 論 節目主持和節目...台灣一定得
迎頭趕上才行。而 大陸建設又 太快污染不免, 食物又怕
件件有毒,也實在難 ...
他對電影的堅持、熱愛與成就,令許多人仰慕,源源不絕的
創造能量與成功秘訣亦令人深感好奇...
李安提及他的創作動力來自「脆弱」:[脆弱不但使我理解人性,
也使我領悟到以溫暖又殘酷的方式拆解一個故事的核心。因為
我脆弱,所以我會同情別人的脆弱。]不 免 想 起 他 的 脆 弱
時 期 .
住紐約拉曲蒙的近鄰﹐最常浮出的李安是﹕送兒子﹐主廚房﹐
買買菜﹐溜溜彎﹐等太太的六年日子。那天多少人在星月下﹐
陽光中狂喜歡呼尖叫後﹐對李安的再度得獎﹐或許依然可順著
他的感恩﹐重新地來緬懷他和伊大同學賢妻林惠嘉﹐曾經度過的
能伸能屈全靠太太支撐財政﹐困頓又相契的生活。他開玩笑說,
自己什麼都不怕就怕的另一半﹐是香檳伊利諾州立大學的分子
生物博士﹐客家人﹐應該感謝她﹐未曾守舊殭化地扼抑了這位
天才﹐自由地讓他做自己想做的事情。
前此訝然見名家PChome Online網路家庭出版集團﹐
明日報和城邦文化創辦人詹宏志﹐講起厚道的李安﹐常常對
他和台灣﹑朋友感恩。
1985年詹宏志到紐約朋友家去打地鋪﹐朋友好客,常招呼
人過夜。去的時候,地鋪上怎麼已經有一個人,兩人就擠睡著,
聊起天來。他說他叫李安,是電影系畢業的待業人。家不在紐約
市,每當有人要跟他談電影計劃的時候,得到紐約來,投宿在
朋友家裏…。
後來一群朋友張羅,在圖書館裏﹐看了李安的畢業片《分界線》
﹐印象很深刻。片子獲得紐約大學學生影展最佳導演、最佳影片奬
﹐但他卻遭遇懷才不遇賦闲住家,無人賞識他的劇本,也找不到人
投資他拍電影。當時,他已經被好萊塢三大經紀管理公司之一的
威廉莫瑞斯簽下來,算是很看重,但沒有任何拍電影資歷的亞裔﹐
要得到拍片機會,真是難﹗
回台的詹宏志,想到正好有徵求優良劇本的比賽。去電話問李安
願不願意把寫好的《喜宴》、《推手》兩個劇本拿來投稿,因為
有獎金的。結果拿了第一名、第二名,還引起了[中影]的興趣。
又通過小野邀請李安回台灣談拍攝。李安覺得自己個性比較溫和,
不像這些老經驗的…燈光師傅、攝影師傅,他對付不來。想要在
美國拍,可是美國的成本要貴很多。討論再三,先拍成本比較小
的《推手》。[中影] 就出了1400多萬新台幣,50萬美元不到﹐
只能拍學生片。李安很苦惱,錢完全不夠用,可是機會稍縱即逝。
李安問詹宏志,到底該做這個事還是不該做。雖然詹宏志名下
製作了很多電影,不過拍電影從來都是詹宏志的那些朋友...他並
不真的知道到底夠不夠。
詹宏志在家裏給他開個宴會,把楊德昌、侯孝賢、小野、吳念真
全都找來了,給年輕的李安“會診”。出各樣的餿主意。最後侯孝賢
說不管多少錢,你都得拍,你總得有第一個電影,我們不都這樣
過來嗎?錢不會夠的,你得想辦法拍。
第二天,李安就決定接受這個條件。後來﹐在紐約的朋友﹐
都義務免費演出。
《推手》後來在美國賣了1600多萬美元,是當年的年度最佳
獨立製片。使李安在台灣內外聲名鵲起,也為[父親三部曲]另外
兩部另闢蹊徑。《喜宴》~得柏林電影節金熊獎﹔和《飲食男女》
兩戲均獲金球獎和奧斯卡最佳外語片提名。在影壇漸形生色耀眼。
米拉麥克斯和哥倫比亞公司新總裁杜蘭Lindsay Doran﹐1995
年推薦拍攝Emma Thompson愛瑪湯普森(獲奧斯卡最佳改編
劇本)改編自珍奧斯汀的《理性與感性》。劇本寄到他那兒﹐李安
心想﹕[莫不是他們腦袋短了路?怎麼會找上我?]結果李安終於以﹕
明瞭什麼地方幽默該是笑話﹐和要[將此片拍成讓觀眾徹底傷心透頂﹐
而兩個月後又能復元] 的談話﹐他從15位面談應徵的各國導演中
脫穎而出﹐獲得與明星休格蘭特及凱特溫斯蕾及給他好大壓力得金獎
的愛瑪湯普森合作﹐獲金球獎最佳戲劇片等國際大獎。像前三部戲般佳評如潮。
從轉捩點的名著電影﹐發展到《冰風暴》﹐影評贊揚從主題、意象
、音樂、攝影、美術設計、隱喻都深具藝術創意。我也是因1997年
細看此片才對他刮目相看的﹐及兩年後的《與魔鬼共騎》 ﹐卻因
賣座莫名失利﹐令李安捉摸不透﹐只能繼續摸索著在白人主導電影
圈闖蕩...。
思量起來與寫作界一樣﹐盡其在我﹐有如押寶。那位亞洲人不是呢
﹖如未央歌的鹿橋先生﹐就對我述說過他從影兒子吳昭屏的奮力
不易…難能可貴的李安常在離家拍片前為妻兒做兩百個百餃子和
一冰箱食物。
《臥虎藏龍》推出於千禧年。改編自王度廬的小說~獲金球導演獎
,在諸國票房首屈一指﹐外片仿彿掌控了大眾文化的主導權﹔驚心
再遇《綠巨人》~後有《胡士托風波》) ﹐叫好又叫座的優勢再度
滑落﹐引得李安幾乎歸隱山林。在父親鼓勵下硬頸低調拍成獨立
電影《斷背山》﹐峰迴路轉共贏得71個國際獎項﹐再以非常中國
式的電影語言詮釋了張愛玲的《色,戒》…從《冰風暴》等體會
到他高妙的全球化拍攝視野﹐主題多元﹐兼及東西古今和雅俗﹐
李安說自己是這樣[奇怪的綜合體] ﹐殊不知如此這般才能在
好萊塢細水長流。
獲得奧斯卡獎最佳導演獎兩次以上的導演﹐史上僅19位﹐我
20年前的偶像史匹柏﹐提名7次﹐才得兩次﹐李安提名3次就得
兩次。很難無視於猶太後裔史匹柏今年冷坐臺下﹐百無聊賴的
眼神﹐若是在往年推出他的新片《林肯》﹐何至於此競爭劇烈...
總感覺他們倆路數相類﹐採迂迴戰術拍片﹐人間悲喜與深奧
理想交織﹐而能獲左右逢源﹐終於至今顯赫於世。
在百年電影歷史上﹐他非但是柏林影展獨一無二能夠兩次奪得
最佳電影的導演。2006年和2013年則分別以《斷背山》和
《少年PI的奇幻漂流》獲得第78屆和第85屆奧斯卡獎最佳
導演獎,是首度獲得該獎項的大放異彩的亞洲華裔導演,也是
至今唯一兩度獲得該獎項的亞洲華裔導演。
值得感恩又賀喜﹗
北美華文作家協會紐英倫分會 哈佛中國文化工作坊
春季中國文學演講會和書展
Chinese Culture Workshop
Chinese Writers’ Association in N.A. New England






(右﹕2011年UDN知名作家 莫大和LA 作協前會長周愚~張鳳主持~等位哈佛演講
幾年展出大邱﹐六月﹐老查﹐非馬﹐姚嘉為﹐莫大﹐蔡碧航﹐傅詩予 張系國
Blue Phoenix 淘氣麗莎 王瑜隸等及演講者和在地作者等位大作)
北美華文作家協會紐英倫分會 哈佛中國文化工作坊
將於2013/5/18日~週6 ﹐2:00-5:00 舉辦
春季中國文學演講會和書展
地點在 哈佛燕京圖書館聚會廳~ Room , 2 Divinity Ave. Cambridge, MA 02138
由主持人 張鳳 《一頭栽進哈佛》《哈佛心影錄》等作者
邀請主 講人﹕
段馨君 《跨文化劇場:改編與再現》《凝視台灣當代劇場》等書作者
演講 西方經典在台灣劇場
張靜 《劉辰翁與宋末元初的文學評點》等書作者
演講 詞[被女性作] 之反思
湯竹芬Blue Phoenix《不當老虎也可以是好媽媽》等書作者
演講 部落格寫作經驗談
吳盛青 《Modern Archaics》等書作者
演講 任郎相對喚真真:近代詩歌中的影像寫真與慾望演繹
宋明煒《批評与想象》《浮世的悲哀:張愛玲傳》等書作者
演講 中國科幻的新浪潮
李楠《晚清、民國時期上海小報研究~ 一種綜合的文化、文學考察》等書作者
演講 啟蒙的命運:演說~談話~魯迅雜文
召集人是﹕王德威 張 鳳
鄭 洪 鄭愁予 木令耆 鄭 達 王 申 培 王 正 軍 朱紹昌
齊雅明 黃綠 舒龍 依娃 姚蜀平 黃鏡明 唐微 韓拱辰
(本會以中文進行)
簡介
*** ***
段馨君
教授, 加州大學洛杉磯分校(UCLA) 戲劇劇場系(Theater)博士,哈佛大學英文系台灣頂尖大學
策略聯盟(TUSA)訪問學者(2012-2013),現任國立交通大學人文社會學系副教授。經歷:美國
柏克萊大學東亞研究中心暑期研究工作坊訪問學者、交通大學人社中心研究員、中央研究院歐美所
暑期短訪學人。中華戲劇學會理事。著作包括六本中英文專書Intercultural Theatre:
Adaptation and Representation, Alternative Theater in Taiwan,《跨文化劇場:改編與再現》
、《凝視台灣當代劇場》、《戲劇與客家》與《西方經典在台灣劇場:改編與轉化》;專書論文、會議
論文與相關著述中英文論文80餘篇,散見經匿名審查國際期刊論文“My Daughter’s Wedding.”
Asian Theatre Journal (A& HCI)、“Zhang Yimou’s Turandot in Taiwan.” Theatre Topics.
Johns Hopkins University Press. (Project MUSE)、〈《暴風雨》的身體展演與殖民創傷〉
《英美文學評論》(THCI Core)、書評Chinese Women’s Cinema: Transnational Contexts.
Journal of Asian Studies. (SSCI)等優良期刊。作品在美國、中國、德國、英國、法國、台灣發表。
研究跨文化主義、女性主義,媒體視覺文化理論,論述台灣歐美現代劇場、西方戲劇影視、客家戲曲
文學、藝術、電影、中國傳統戲曲(京劇與豫劇)、莎學、機器人形象、亞美劇場。
獎項含交通大學傑出人士榮譽獎勵(2007,2008,2011,2012,2013)、交通大學專書研究獎勵(2009)
、交通大學優良教學獎(2012)、交通大學績優導師獎(2009)。UCLA田野調查獎助金, 研究所單位
獎學金。國際扶輪社親善大使獎學金。公費留學獎學金。
*** ***
張靜
教授, 河南鄢陵人。 現為南開大學文學院副教授。1998年7月畢業於
河南大學文學院,獲文學學士學位;2001年6月畢業于鄭州大學
文化與傳播學院,獲文學碩士學位;2004年6月畢業於南京大學
中文系,獲文學博士學位;2006年6月于南開大學文學院博士後
流動站出站,留校執教至今。
2005年英國倫敦大學亞非學院訪學學者、2012-2013年加拿大
英屬哥倫比亞大學亞洲研究中心訪問學者。主要研究方向為
唐宋文學、詞與詞學、評點文學和詩詞吟誦。
*** ***
湯竹芬
校長, 聯合報網路城邦部落客blue phoenix,本名湯竹芬,2007年二月為了
在從前的報社同事部落格留言,意外的在網路城邦開設了一個部落格,
叫[美國醫生的台傭],以blue phoenix為名開始在網路上寫文,
一寫六年,竟然超過從前擔任記者的時間。
也因為部落格之故,受到出版社的注意,而於2012年夏天出版了
第一本書:[不當老虎也可以是好媽媽]。本書主要在紀錄三個女兒
的成長經歷,以及在中西文化當中,如何摸索出兼容並蓄的教養之道。
在美國取得新聞碩士和教育碩士學位,因為婚姻遠渡太平洋,目前
定居美國東岸。
從事中文教學多年,曾在兩所美國大學擔任中文兼任講師,目前在
賓州公立高中教授中文。曾任德立華中文學校校長,曾獲美東中文
學校協會年度優良教師,發表中文教學相關論文,主講中文教學
相關座談會。
*** ***
吳盛青
教授, 任教維斯里安大學 Wesleyan University,著有Modern Archaics:
Continuity and Innovation in the Chinese Lyric Tradition 1900-1937
(Harvard University Asia Center Press, 2013),編有《抒情傳統与維新
時代》与高嘉謙合編,上海文藝出版社,2012年等。主要關注
晚清民國詩歌与文人文化,圖像与文字的關係等。
*** ***
宋明煒 教授,哥倫比亞大學博士(2005年),任教于衛斯理學院東亞系。著有傳記《浮世
的悲哀:張愛玲傳》(1996)、少年讀物《二十世紀的文學藝術明珠》(1999)、
隨筆集《德爾莫的禮物:紐約筆記本》(2007)、《普利茅斯的冬日花朵:新英格
蘭記》(2012)、論文集《批評与想象》(2013,即出)。
最近完成一部英文著作
Young China: National Rejuvenation and the Bildungsroman, 1900-1959。近期
研究課題為科幻小說,主編中國科幻小說的英文翻譯專輯Chinese Science Fiction:
Late Qing and the Contemporary (Renditions, 77/78,2012)。自2011年以來,
撰寫多篇關于科幻的評論文章,發表于《讀書》、《上海文化》、《上海書評》、
《新民周刊》及Science Fiction Studies等期刊。
*** ***
李楠
教授﹐文學博士 ,哈佛大學東亞系訪問學者,
復旦大學中文系教授。
研究領域包括中國近代文學、中國現代文學史、民國通俗
文學、報刊媒體與文學、都市文學與文化、魯迅精讀等。
專著《晚清、民國時期上海小報研究~ 一種綜合的文化
、文學考察》獲得中國現代文學研究界最高獎“王瑤學術獎
(著作獎)”,以及其它諸多獎項。最近十年,發表于中國
重要學術期刊雜誌的論文40餘篇,在學術界具有一定的影響力。
祝福諸位 母親節快樂 !
楊義 呂文翠 吳宛怡 趙汀陽教授 哈佛演講會~傷心波士頓和川震


楊義 呂文翠 吳宛怡 趙汀陽教授 哈佛演講研討會 張鳳主持~傷心波士頓和川震
哈佛中國文化工作坊 北美華文作家協會紐英倫分會
Harvard Chinese Culture Workshop
Chinese Writers’ Association in N.A. New England Chapter
演講研討會
時間﹕2013/ 4/25日(週四)﹐2﹕ 00-5﹕00 PM
***主 講: 楊義教授
澳門大學講座教授
原任中國社會科學院文學研究所所長
題目:《論語》的早期編撰及篇章政治學
***主 講: 呂文翠教授
哈佛東亞系訪問學者
中央大學中國文學系副教授
題目﹕「海上」百年繁華與人情派小說系譜的發展演化:
從《海上花列傳》到《歇浦潮》
***主 講: 吳宛怡研究員
傅爾布萊特訪問學者
台灣國科會人文學研究中心研究員
題目﹕女人扮演女人:1912-1918年間京劇中的演出與性別
***主 講: 趙汀陽研究員
哈佛燕京學社訪問學者
中國社會科學院哲學研究所研究員
題目﹕莊重的翻譯
主持﹕ 張鳳
地點﹕哈佛大學燕京圖書館聚會廳 ~本會以中文進行,歡迎免費入場
Common Room, 2 Divinity Ave. , Cambridge, MA 02138
召 集 ﹕王德威, 張鳳
*** *** ***
簡介
楊義
教授, 生于廣東省電白縣,現為澳門大學講座教授,中國社會科學院首批學部
委員,文學研究所研究員,博士生導師。1998~2009年 ,任中國社會
科學院文學研究所所長兼學術委員會主任,民族文學研究所所長兼學術
委員會主任,《文學評論》主編。1985年、1989年在中國社會科學院
連續破格為副研究員、研究員,1991年獲政府特殊津貼,1993年為
國務院學位委員會評為博士生導師,1994年為國家人事部評為國家級有
突出貢獻專家。
主要著作有《中國現代小說史》(三卷,人民文學出版社出版,列入高校
文科教材及中國文庫)、《20世紀中國文學圖志》、《中國古典小說史論》
、《中國敘事學》、《中國古典文學圖志》、《楚辭詩學》、《李杜詩學》
、《讀書的啟示》(三聯書店出版),以及《楊義文存》(十冊,人民出版
社出版)、先秦諸子還原四書(《老子還原》、《庄子還原》、《墨子還原》
、《韓非子還原》,中華書局出版)、《文學地理學會通》(中國社科出版社)
等學術著作四十餘種,在《中國社會科學》、《文學評論》、《文學遺產》等
刊物上,發表論文五百餘篇。主編《20世紀中國翻譯文學史》(六卷)、《
中國文史經典講堂》(香港,異《老子》到《聊齋志異》十四卷)等書籍(69
冊)。獲國家圖書獎、中國圖書獎、中國社會科學院優秀科研成果獎、中國
優秀博士論文導師獎。
曾任牛津大學客座研究員(1992)、英國學術院(1998)、荷蘭萊頓大學(1998、2008)、新加坡國立大學(2001)、劍橋大學等客座教授(2003)
講學于英國牛津大學、劍橋大學、倫敦大學亞非學院、愛丁堡大學,美耶魯大學、哈佛大學、斯坦福大學,法國巴黎東方語言學院,瑞典斯德哥爾摩大 學,俄羅斯彼得堡大學,韓國漢城大學、釜山大學、韓國外國語大學,日本 早稻田大學、名古屋大學,以及中國大陸各主要大學、香港中文大學、台灣 中央研究院。
對中國各省市近二百個文化古跡進行田野調查。在大英圖書館、牛津柏德利 圖書館、日本東洋文庫、台北中央圖書館,進行圖書專題普查和閱讀。 楊 義學術,注重文獻發掘和學理原創。曾為寫一部多卷本的書,而讀二千種書刊;為解決一個問題,在大英圖書館普查六萬種漢文典籍,抽閱、選印大批資料。在學理 上,提倡“大文學觀”、“重繪中國文學地圖”,考究多民族文學“ 邊緣的活力”和中國文化生命力的“太極推移”,主張古今貫通,文史哲貫通, 開拓文學圖志學、文學地理學、文學民族學、中國敘事學、諸子還原學、經典 文本生命分析等學科分支和思想文化領域。
*** *** ***
呂文翠
教授﹐出生於台灣嘉義,天主教輔仁大學比較文學博士。目前為台灣
中央大學中國文學系副教授。碩士論文《狎昵故鄉:王禎和小說研究》
曾獲行政院國家科學委員會乙種研究獎。博士論文《現代性與情色
烏托邦:韓邦慶〈海上花列傳〉研究》為台灣學界首部以比較文學視野
與文化研究方法詮釋晚清海派文學經典《海上花列傳》的博士論文。
研究專長為:戰後台灣小說,晚清文學與文化。教授課程有:中國近代
報刊與文學、海派都市文學與文化、古典小說。近年來研究成果集結於
專著《海上傾城:上海文學與文化的轉異,1849-1908》(台北:麥田
出版社出版),並獲得2010年「國科會人文學研究中心」人文學專書
出版獎勵。2012年通過教育部「頂尖大學策略聯盟」計畫甄選與補助,
至哈佛大學東亞語言與文明系訪問為期一年。研究成果散見兩岸三地
學術期刊與專書.
*** *** ***
吳宛怡
博士,傅爾布萊特訪問學者。京都大學博士,曾任日本京都大學21世紀
CEO Program研究員,台灣國科會人文學研究中心研究員,對於中國
古典戲劇與性別研究、近代日本中國學之發展等相關議題有著無與倫比
的執念。著有〈近代劇評的發生―《順天時報》與辻聽花〉(《戲劇
研究》),〈明清時代の女性觀客と觀劇禁制について〉(《漢字文化
研究年報》),明清時代の演劇作品における女俠の形象について―
《紅拂記》、《識英雄紅拂莽擇配》、《墨憨齋重定女丈夫傳奇》
を中心に〉(《人間.環境學》紀要)等論文。
喜愛遊走於中日文字符碼之間,另一分身為自由譯者,近年譯有
《惡人列傳:25名創造日本史的惡人》(商務出版社)。
*** ***
趙汀陽
博士, 廣東汕頭人,中國人民大學哲學系畢業 ;
中國社會科學院研究生院博士;現任中國社會科學院哲學研究所研究員
~長城教授。主持 中國社會科學院互動知識中心,2013哈佛燕京學社
和東亞系訪問教授;兼任首都師大學哲學系北京講座教授;北大清華
大學倫理和宗教中心客座研究員;浙江大學哲學系客座教授;東北師大
學歷史文化學院客座教授;河南大學哲學系客座教授;歐盟國際跨文化
研究院學術委員會常委、中國項目主任;聯合國教科文“哲學日”中國
項目主持。法國“跨文化關鍵詞大百科全書”學術常委,中國部分策划人
;法語哲學世界協會中國分會副主任;聯合國教科文“哲學日”中國項目
主持。主要研究領域:政治哲學、倫理學、知識論
著作:《美學和未來的美學》1990,中國社會科學出版社。
《哲學的危機》1992,中國社會科學出版社。
《論可能生活》,1994;1995三聯書店;2004;2005,人民大學
出版社
《一個或所有問題》,1998,江西教育出版社。
《畫說哲學:思想之劍》, 1996-1-1,1998-3-1,廣東教育出版社。
《人之常情》(論文選集),1998,遼寧人民出版社。
《思想功夫》,1995,1996,1998,廣東教育出版社、香港三聯。
《直觀》(學術自選集),2000,福建教育出版社。
《腦袋,書本及其他》(哲學文集),2000,百花出版社。
《趙汀陽自選集》,2001,廣西師範大學出版社,
《長話短說》,2001,人民出版社,
《沒有世界觀的世界》(論文選集),2003,中國人民大學出版社,
《觀念圖志》, 2004,廣西師範大學出版社,
《天下體系:世界制度哲學導論~今日思想叢書》2005,江蘇教育出版社
《壞世界研究:作為第一哲學的政治哲學》,2009中國人民大學出版社
《論可能生活:當代中國人文大系》,2010-1-1,中國人民大學出版社。
《每個人的政治》,2010-8-1,社會科學文獻出版社。
《 思維迷宮(愛智書系)》,2010-10-1,中國人民大學出版社。
*** ***
滿載三地六校七場演講的盛情而歸!
回到多麼典雅美好的波士頓!
卻驚心被炸的城中滿目瘡痍血跡斑斑...
臨行的清晨依然大雪 乘著有積雪翅膀的飛機遠行
歸來為凶殘血腥 不公而憤怒傷心
寧可還給我們一片白茫茫乾淨和平的大地...
幸好我家小兒子今年正好沒去參加城中傳統的馬拉松...
炸彈凶手在持槍和爆炸物品,18日,子夜在MIT與警察追殺,
一位警察殉職之後,凶手一死(26歲)一逃擔心可能發動自殺性恐怖
攻擊,決定封鎖 3死260人傷的大波士頓地區,並要求民眾留在家中
警方封鎖波士頓與周圍城鎮的地面與航空交通,學校及商場.
九千名員警對勒令閉門的我們(鄰鎮)挨家挨戶
展開地毯式搜索,全城和郊區禁錮除軍警外,有如真空鬼域...
這是個什麼世界? 不能有免於恐懼的自由?
經過20幾小時搜索,19歲的受傷凶嫌在警車被民眾夾道歡呼
鼓掌的陣勢中,19日晚間9點被帶到醫院監管!
哀川震又起...天災人禍中 讓我們大家來為受難者祈福!
萬分感激許多好友的關懷!
張鳳啟程復旦大學華東師大財大上外浙大蘇州大學演講旅行

張鳳啟程復旦大學華東師大財大上外浙大蘇州大學演講旅行
1蘇州大學 2013年3月21日(星期四) 14:00~
獨墅湖高教區蘇州大學文學院 2406教室
2浙江大學 2013年3月25日(星期一) 下午13:30~
浙江大學西溪校區人文學院咖啡屋
3華東師範大學 2013年3月26日(星期二) 下午15:00~
閔行校區 思勉人文高等研究院5303學術報告廳
4上海財經大學 2013年3月27日(星期三)上午10:00~
上海市武東路100號上海財經大學同新樓201會議室5復旦大學文學院2013年 3月27日(星期三)晚上6:30~
復旦校本部 邯鄲路220號 文學院H4101教室
6復旦大學法學院2013年3月28日(星期四)下午15:00~
復旦大學江灣校區廖凱原法學樓202室
7上海外國語大學2013年3月29日(星期五) 下午15:00~
上外松江校區圖文西廳報告廳
歡迎大家就近參與這三地六校七場演講!
祖籍浙江平湖,親友在滬,所以像回娘家,這次已是
去復旦第4場和5第場演講旅行了
希望不要遇到霧霾...期待眼下晴明的江南...
*** ***
近年來依然南北演講﹐簽書﹗
張張鳳在北大的演講海報~三角地 ﹐2001應邀北大歷史學術講座





清華大學演講CCTV錄影

張鳳身穿黃旗袍,端坐前排中間,等著南京大學主持教授介紹上台
其他臺大等演講在 部落格有多位好友親臨照相, 
有興趣也可請去觀賞閱讀

在台北國賓飯店12樓樓外樓餐會演講華新扶輪社和東區扶輪社主辦
感謝
(林總花木蘭) Ricardo 華新扶輪社社長UDN格友邀請 .見本格文

*** ***
祝福您們諸位
上網不週之處,還請見諒!



李楠 李海燕 宋平教授哈佛演講研討會
哈佛中國文化工作坊北美華文作家協會紐英倫分會
Harvard Chinese Culture Workshop
Chinese Writers’ Association in N.A. New England Chapter
演講研討會
時間﹕2013/ 3/ 7日(週四)﹐2﹕ 00-5﹕00 PM
***主 講: 李楠 教授
哈佛大學東亞系訪問學者
復旦大學中文系教授
題目﹕民國風雅不易:舊文人的生存狀態和文化堅持
***主 講: 宋平教授
哈佛燕京訪問學者
廈門大學人類學與民族學系教授
題目﹕舊農民新移民:地方傳統中的社會實踐与中國現代性問題
***主 講: 李海燕教授
哈佛費正清中國研究中心訪問學者
北方工業大學中文系副教授
題目﹕隋唐之際河汾王氏家族文學與文化
主持﹕ 張鳳
地點﹕哈佛大學燕京圖書館聚會廳 ~本會以中文進行,
歡迎免費入場
Common Room, 2 Divinity Ave. , Cambridge, MA 02138
召 集 ﹕王德威, 張鳳
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簡介
李楠
教授﹐李楠文學博士 ,復旦大學中文系教授。
研究領域包括中國近代文學、中國現代文學史、民國通俗
文學、報刊媒體與文學、都市文學與文化、魯迅精讀等。
專著《晚清、民國時期上海小報研究—— 一種綜合的文化
、文學考察》獲得中國現代文學研究界最高獎“王瑤學術獎
(著作獎)”,以及其它諸多獎項。最近十年,發表于中國
重要學術期刊雜誌的論文40餘篇,在學術界具有一定的
影響力。
*** *** ***
宋平
教授, 宋平教授研究領域為文化人類學与民族學。
她先受訓於國內史學,教授世界史,而後畢業於阿姆斯特丹
大學社會科學研究院,獲得哲學和社會科學博士學位。她
先是研究海外華人的當代社會組織形態和東南亞華人的跨國
社會實踐
(以馬來西亞,南福建和香港為支點的福建移民的跨國
社會實踐為例)出版專著有:當代菲律賓華人社團的承繼和
嬗變;以及東南亞華人跨國主義的中英文文章。目前她的
研究重點為華人的跨國主義与中國的“文化東南”
。以福州新移民為個案,探索全球化中的跨國地方傳統社會
實踐;以及海外華人與文化東南區域的關係。她的研究視角
和方法即来自社会人類學和歷史人類學,也借鑒政治哲學。
宋平教授在廈門大學人類學系為博士和碩士研究生開設全球
化與人類學, 跨國人類學和人類學與中國現代性問題等課程
,為人文學院國際研究生開設中國文化與歷史等課程。並担任
厦大西方漢學 (China Study)研究中心主任。
*** ***
李海燕
博士,山東大學文學學士(1991-1995),山東大學文學碩士
(2000-2003),北京師範大學文學博士(2003-2006),
清華大學哲學博士後(2006-2008),現為北方工業大學
中文系副教授,哈佛大學費正清中國研究中心訪問學者,
中華美學學會會員。主要研究中國古代文學與文化,出版
專著《隋唐之際河汾王氏家族美學研究》(2009,中國
戲劇出版社),發表學術論文30餘篇。
主持中國國家社科基金,中國博士後科學基金,教育部
社科基金,北京市優秀人才基金,北京市中青年骨幹教師
基金等多項基金項目。


推薦鄭達教授新作﹕西行畫記~蔣彝傳 張鳳
在上世紀90年代﹐我幾次造訪哥倫比亞大學對我非常鼓勵的夏志清和王德威
教授﹐也在東亞系參與過幾回會議﹐就在哥大東亞系辦公室見到掛著一幅畫像﹐
﹐細細訊問原來就是蔣彝教授。
很巧的現在執教于美國薩福克大學英語系的鄭達教授,兼亞洲研究項目主任﹐
從事美國文學和亞裔文學的教學和研究。鄭教授﹐從1986年讀博士學位時﹐就
開始對蔣彝發生興趣,也來參加我所創立的作家協會﹐是大力襄助的理事﹐二十世紀
九十年代起既系統地研究蔣彝和離散文學。我也把所熟悉的夏志清教授等位介紹
給少有在英文系任教的鄭教授。2010年非常欣喜聽說鄭教授完成這本新作﹐就
請他來演講﹐非常謝謝還在序言提到在下...
這本《西行畫記~蔣彝傳》剛由北京商務印書館﹐2012年出版。
原書本來以英文寫成Chiang Ye~The Silent Traveller from the East
—A Cultural Biography曾榮獲華美圖書館協會書獎。
本書按照年代順序,把蔣彝這一中心人物置于當時的歷史、文化的背景
之中,圍繞其文藝創作、個人情感和社會交往等方面,進行敘述和描繪。
其中許多細節內容,都是首次披露,內容豐富深具史料價值。這是一本
文化傳記。它不僅生動撰述了傳主長年离家出走、身處異鄉的坎坷經歷,
深刻解讀了他內心的痛苦和掙扎,更從其作品出發,深入挖掘了傳主
面對中西文化隔膜和碰撞時,自發進行比較、溝通和融合的不懈努力。
鄭達認為蔣彝的作品著力于提供一種反敘述,旨在發現“各民族之間的相似之處
”。為此,蔣彝記錄自己在西方的經歷時,常常介紹中國的文化內容。憑借好奇﹑
敏銳的觀察,他善于發現西方“普通現象”中蘊含的意義,常常揭示出中國文化的
對應之處,幫助人們在一個廣泛的世界範圍內重新評估他們自己和他們的文化。
冷戰期間迫切需要建立一個世界秩序,需要解決意識形態間的沖突。通過藝術和
游記作品,蔣彝作了大量的文化闡釋,在西方解釋和宣傳民族﹑歷史﹑物質實踐
等文化問題,以糾正謬誤,消除偏見。他的信念和實踐充分證明,宗教﹑文學﹑
藝術是形成世界秩序建設的重要基礎。
蔣彝(Chiang Yee)(1903—1977),畫家、詩人、作家、書法家。出生于江西
九江的一個大戶人家,父親是個畫家,兄長長于詩文,對于藝術蔣彝有著天生的才
分和從小就有的良好熏陶。在二三十年代那個變革時代,蔣彝和很多有志青年一樣
希望教育救國、革新政治,并投身于此,先是當教師,後從政做了縣長,由于當時
政治腐敗,他的幻想破滅,懷著抱負﹐1933年去了英國。此後半生游歷歐美,以
他的畫筆,他的文章,記錄了一個中國人對西方文化的感知,探討中西文化的異同
,他出版的畫記作品受到西方讀者的廣泛歡迎,讓西方人民感受到了東方的文化
精神,被稱為“中國文化的國際使者”,得到西方人的尊敬,為英國皇家藝術學會
會員、美國哥倫比亞大學終身教授、美國科學院藝術學院院士。蔣彝是一位多產
作家,是70年代前海外最成功的華人英語作家之一。
蔣彝他原名仁全,字仲雅,又作重啞,筆名啞行者原籍九江,1955年加入美國籍。
他五歲時母親病逝,不幾年父親又亡故。少年時期,由祖父母撫養。蔣彝的祖父是
位有民族節氣的老人,經常向他講述中英鴉片戰爭、中日甲午戰爭等帝國主義列強
侵略中國的國恥史,激勵蔣彝長大為國家出力。蔣彝在祖父、父親和哥哥的熏陶
下,從小就受到愛國主義的啟蒙教育。
蔣彝的父親原是九江縣稅契房職員,收入低微,業余以畫扇面出售,添補家用。幼
年時期,父親繪畫,他站在旁邊看,逐漸對繪畫產生了興趣,也跟著畫起來。于是,
父親一邊畫,一邊教,成了他的啟蒙教師。他上學以後,他的四叔祖延請江州名畫
家孫墨千入府教自己的兒子繪畫,其子沒有學會,蔣彝卻通過旁聽、觀摩、練習,
打下堅實的國畫基礎。在他15歲的時候,就開始幫人畫羅漢觀音,吸引許多僧人常
常上門求畫。中學時代,蔣彝在江西省立第三中學讀書時,他學習認真、刻苦,究
根究底,課外還不斷吸收新文化運動的進步思想。
1919年“五四運動”爆發,他積極參加“反(對)帝國主義,游行示威”的主張
,在九江積極參加反帝愛國運動,他手拿“打倒帝國主義”的旗幟、參加游行隊伍
、沖進租界,顯示了覺醒的中國人民,不甘凌辱,團結戰斗的大無畏精神。1922年
,蔣彝考入國立東南大學化工系。1926年,畢業后,分別任教于江蘇海州十一中學
和九江光華中學。
年底北伐軍占南昌,他便投筆從戎,改名蔣怒鐵,被任為江西省教育討論委會委員
,曾主持玉山縣縣政三個月。之後,隨國民革命軍第七軍白崇禧部,參加北伐。任
政治部書記長。“四、一二“反革命政變後,他感到前途緲茫,便辭去了政治部的
職務。在上海路遇老校友嚴濟慈(真茹國立暨南大學理學院長)、受聘暨南大學
講師,供職半年。
1928年至1931年,蔣彝先後任皖贛兩省的蕪湖、當涂、九江三縣縣長。在任九江縣
縣長期間,他懷著救國救民的壯志,力行改革。曾擬定整頓社會秩序,實行禁煙、
禁賭、禁娼;改革賦稅、重新丈量土地等改革草案。江西省政府主席熊式輝接到這
份報告,認為是“異想天開”,不予采納,并給他取了一個外號“瘋狂的青年”、
“超時代的年青人”。
蔣彝目賭時政無能,便在1933年去英國倫敦,欲“觀摩西方政治為將來之用”,
在海上吟詩云:“管寧浮海非逃世。”表達了他當時複雜的心情和遠大的理想。
蔣彝初到倫敦,專心學英語。由于自費留學,所籌資金只能免強維持一年,到
1934年,經濟上十分困難,後通過前香港輔政司洛克,得荐哈特推任倫敦大學
東方學院中文教席。
在此期間,他特別留意西方人對中國書法和繪畫的看法,當他從西文書中了解
到西人對這兩門藝術有不少錯誤的概念,感到中國藝術在西方還沒有得到應有
的介紹和解釋,于是立志傳播這兩方面的知識。1937年,蔣彝出版《英國湖濱畫記》
,一舉成名。這是啞行者畫記的第一本。以后,他作環球旅行,足跡遍及五大洲、
八十多個國家、自稱“徐霞客第二”,先後出版了12本畫冊,合稱為《啞行者叢書》
,持續在歐美銷售三四十年。
這些《畫冊》,以生動的筆触,描述了倫敦、牛津、愛丁堡、都柏林、紐約、
巴黎等地的歷史沿革、地理風貌、風俗人情、文化生活。
在每本畫冊中,都有他自己畫的插圖、寫的詩歌。他獨創“畫記”這種著述形式,
熔詩、書、畫、文、史、印于一爐,妙趣橫生。蔣彝的這許多有獨特風格又富有
哲學意味的文學和藝術的作品在倫敦一發表後,就受到當時在倫敦出版的、有
聲望的綜合英文周刊《新政治家与民族》評論專欄編輯名作家大衛.加特的重視,
經常寫評論介紹蔣彝的作品,在當時,一個中國人的名字能不時在這個專欄
里出現,确實不簡單,因此,他的作品引起了西方知識分子極大的興趣和高度
評價﹐他的讀者由英國擴大到美國而遍及到五大洲。
許多西方讀者反映:“蔣彝用中國人的眼光,觀察西方的芸芸眾相和生活細節
,幫助我們重新認識自己、反省看書。”但是也有人帶著成見,說中國人寫不出
象《畫記》這樣在西方有影響的好書,斷言蔣彝是日本人。蔣彝感到這是對中華
民族的極大侮辱,十分气憤,利用講演、宴會等公開場合,鄭重宣布﹕我是中國人
。有時還穿起中國式的長袍馬褂,戴上瓜子皮帽子,昂首挺胸在街上行走,以示
自己是正宗的中國人。并在《日本畫記》中上野公園插圖上揮筆寫道:“朝朝
多少游春者,我是唐人知不知?”表達自己作為炎黃子孫而自豪。
蔣彝是第一個通過繪畫向英國和世界介紹中國珍貴動物——大熊貓的畫家。
1938年,中國政府送了兩頭熊貓運至英國倫敦博物園展覽。為了畫好熊貓,他
朝夕生活在動物園達一個月,積累了豐富素材。
1939年9月,英國對德宣戰,蔣彝一度供職英國情報局,擔任翻譯。 1940年
以中國筆會代表身分出席國際筆會。這年九至十月,他在倫敦的寓樓遭德國
飛機投彈炸毀,全部書畫、衣物均焚燒一空。1942年,他應聘為沙特威爾的
芭蕾舞“鳥”設計布景及服飾,并曾在惠博物館主理中國部門藏品,1949年
,他由倫敦移民牛津,在一個工人家里租賃兩間房子著書作畫,過著儉樸
的生活。德軍進攻英倫敦之日,亦是日軍侵略中國之時,他身居異域,心懷
祖國,寫下了《東望祖國愴然有感》五首絕句,其中有云“一丸自古封函谷
,三戶終能滅暴秦”,“一時浩氣塞天地,死有田橫五百人”,歌頌了中華
民族抗戰到底的決心和英雄气概。
1944年,蔣彝離開中國已十多年了。對祖國抗日戰爭消息無所了解。當年
葉君鍵應英國戰時宣傳部邀請,去向英國公眾講演,介紹中國抗擊日本侵略
的情況。一見面,蔣就希望了解抗日戰爭形勢、戰時人民生活情況。他臉色
嚴肅,眼光中放射著十分焦慮的神色詢問君健:中國的抗日有沒有“功虧一簣”
的危險?他認為,大多數軍閥、官僚,并不關心國家的興亡,他們隨時都可以
賣國。當君健告訴他:“現在已經有人民的軍隊在浴血抗戰,并且得到廣大
人民的支持,有人要投降要賣國,就不是那麼容易了”。他的臉上才開始
嶄露笑容。1947年之前﹐每年起碼有一本英文著作問世。
1955年,蔣彝應聘美國哥倫比亞大學兼課每週講2小時中國文學導論。儘管
著作等身但他并非科班出身﹐又無博士學位。歷經艱辛﹕由短期聘任﹐到幾乎
轉任劉子健為他奔波的匹茲堡大學﹔而終於哥大以高薪和10年聘約﹐將他久留。
他也申請加入了美國國籍。
1956年6月10日應邀為哈佛大學“ΦBK優等生榮譽聯誼會”演說貴賓~是繼邀
請泰戈爾之後唯一的東方人。(ΦBK是全國性最老的優等生榮譽學會)1958年
他又應聘為哈佛大學愛默生詩歌客座研究員。這期間,除經常為波士頓的
碧波地博物館鑒定收藏中國文物﹔還對初犯憂鬱症的哈佛名教授楊聯昇一家
拔刀相助。
1971年6月在哥倫比亞大學退休。被授予終身教授榮銜。1972年,蔣彝到香港,
任香港中文大學客座教授,順便在香港舉辦個人畫展,得到好評。這時,他更
加眷戀祖國,曾寫詩一首:“海外年年說還鄉,未到鄉前港已香。遙望白雲
依舊是,白雲下有蔣家庄。”同年九月,澳大利亞堪培拉大學贈予他名譽理學
博士學位,同時應聘為客座教授,聘期為一年。1975年4日,蔣彝回到了闊別
42年的祖國,与妻子、女兒團聚。在中國參觀游覽了兩個月,先後到了大江
南北的許多城市和農村,參觀了鄉村和工廠,詳盡了解工農業方面的成就,
深為解放后祖國出現的新面貌所感動。回到美國后,他撫今追昔,很快寫出
了《重訪祖國》和《啞行者訪華歸來話今昔》(殷志鵬訪)等文章,熱情歌頌
了新中國的成就,在海外,尤其在海外華人中產生了很大的影響。
1977年,蔣彝第二次回國訪問。他的妻女和親友勸他回國定居。他說:
“這次回國,我要辦好兩件事:“第一,就是你們說的申請回國定居。
第二,我不能空手回來,還要寫一本《中國畫記》,修改補充一本已起草大綱
的《中國藝術史》;作為回家的禮物,向祖國的獻禮。”為了寫好這兩本
書,在兩個月的時間里,他走訪了十一個省、市,參觀了龍門石窟、
鞏縣石窟、宋陵、秦始皇陵、馬王堆和殷墟、大汝、汶口、仰韶文化遺址
等藝術寶庫和古跡。由于年老体弱,加上勞累過度,不幸結腸癌复發,
經醫治搶救無效,于1977年10月17日在北京首都醫院逝世,終年75歲。
10月25日在北京八寶山公墓舉行追悼會。遵照他的遺言,將其骨灰葬于
廬山腳下馬迥岭公墓,以遂他平生“樹高千丈,葉落歸根”的宿願。
《中國畫記》和《中國藝術史》終成遺憾;英文新書《重訪祖國》在
蔣彝教授過世之後的1977年11月出版﹐預先還附張具有獨特風格的親筆
題簽﹐仿彿早有預感地囑咐寄贈幾十位好友共賞錦繡江山。




喜賀大師杜維明教授 白先勇教授評選為中華之光 張鳳
喜賀杜維明教授白先勇教授評選為中華之光 張鳳
大好消息傳來﹕
常常鼓勵有加的兩位熟悉師友杜維明教授 白先勇當選
中華之光--傳播中華文化年度人物評選
杜維明教授
是第三代新儒學代表人物之一,先後任教于哈佛大學和美國普林
有《今日儒家倫理》、《人性与自我修養》、《儒家思想:
他提出的儒學三期說將儒學研究引入國際視野,置于東亞乃至香港
白先勇教授
被贊譽為“當代中國短篇小說家中的奇才”。代表作有短篇小說集
白先勇曾在公開場合呼籲:“請像對待出土文物一樣珍視昆曲”,事實
在他眼里,昆曲是中華民族四百年的“魂”。為了推廣昆曲藝術,
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