百看不厭的舞獅

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    春節期間，住處附近的購物中廣場上，天天有舞獅表演。元宵節是最後一場，我擠在人群中，等著看舞獅。在北美住久了，何曾看過這樣像特技的舞獅。看了幾回後，居然上癮了。

    大年初一起，我陸續看過幾回，也不是刻意要看, 在住處大廳，在中國城大街小巷，關帝廟，道教壇，隨便轉個彎，就會撞見舞獅隊。此間不准放鞭炮，震天價響的鑼鼓聲，此起彼落，不絕於耳，倒是帶來了喜氣。

    忽然聽到司儀說，「祝大家元宵節快樂，情人節快樂!」正月十五是元宵節，不見人們提燈籠，猜燈謎，連元宵也沒吃到。這會兒又說甚麼情人節快樂，好生奇怪!

    司儀接著說，這個舞獅隊是特別從麻坡請來的，得過幾次舞獅大賽的冠軍，萬勿錯過。 這我相信，只要看舞獅前的準備工夫就知此言不虛了。十來個小夥子搬來了二十根鋼柱，開始搭建舞台。鋼柱高高低低，最高的約三人高，搭好後，有一人在上面飛簷走壁般，快走一遭，確定每根鋼柱都穩妥牢靠了，這才開鑼。

　鑼鼓隊有十來人，都是年輕小夥子，掌大鼓的是靈魂人物，敲鈸的是配角。只見鼓手擂起鼓槌，鼓聲響起，時強時弱，各有其作用。有時鼓聲密集，若雷聲隆隆，山雨欲來，有時旁敲側擊，鑼鼓點子若春雨連綿，都是配合舞獅者的動作，增添戲劇效果。

   兩頭獅子出場了，一綠一黃，每頭獅子裡藏著兩個小夥子。他們合作無間，像有輕功般，飛上了高架。獅子先不忙著翻騰跳躍，卻好整以暇，眨著眼睛，做害怕狀。好不容易舞起來，又猛地一個失足，順著鋼架直往下溜，觀眾驚呼起來，莫非出事了? 獅子卻來個緊急剎車，及時止住，原來是故意製造的懸疑! 這是高難度的動作，觀眾鼓起掌來。

    最高潮是當獅子猛然躍起，赫然站立，真是威風凜凜，氣吞山河。當獅頭高舉時，我瞥見裡面的兩個小夥子，一人站在另一人的肩上，汗如雨下，臉色紅得像關公。在這一年如夏的地方，戴著面具舞獅半小時，可真是受罪!

    獅子跳下台來，繞著觀眾走一圈，張開大嘴，分送年曆，好戲就此結束了。

    後來朋友告訴我，馬來西亞的元宵節和大陸，台灣，香港大同但小異，不同的地方是, 正月十五只是春節的最後一天，但是不吃元宵，不點花燈，不猜燈謎。去年中秋節，我看到廣場上高掛燈籠，人們忙著猜燈謎，好生納悶。現在才明白了，元宵節那一套好玩的，都移到中秋節去了,好吃的元宵是冬至時吃，為了黏住灶神爺的嘴。

   元宵節雖然沒有「花市燈如晝」，但總可以「人約黃昏後」吧! 所以元宵節成了中國情人節。二月十四日的西洋情人節，還是照過，此地華洋雜處，各種族的節慶都有，再多一個，各取所需，不是更樂?

  我就這樣過了一個不看花燈, 看舞獅的元宵節!

     剛來吉隆坡時, 人生地不熟, 我不敢冒險開車上路, 因為這裡的駕駛座是右邊, 路上靠左行駛, 和美國相反,我又不認識甚麼人, 沒有社交活動, 每天先生去上班後, 我留在家裡, 足不出戶, 讀讀寫寫, 練練毛筆字,上網遨遊, 這是當職業婦女時夢寐以求的生活. 

     沒多久後, 我開始覺得長日漫漫, 快變成自閉的宅婦了 (比宅女老之謂也!) 先生出差去外地,留下我一人, 連說話的人也沒了, 好像得了失語症. 人不能離群索居, 社交圈與朋友是多麼重要!

     然而在異鄉交朋友, 豈是容易的?  此地華人雖多, 但與我們沒甚麼交集, 即使見過一兩次面, 不久就被遺忘了, 因為本地人忙著工作,照顧家庭,有自己的朋友和社交圈. 所以一切還得自求多福. 後來聽說此間的美國團體開課, 幫助初來乍到的妻子們適應異鄉生活, 我趕緊去報名. 

    課堂上來了十位太太, 我又聽到了久違的美國口音. 大家輪流自我介紹，為甚麼來，來了多久, 從哪裡來, 最大的困難是甚麼, 等等. 有人剛來二星期，也有六個月的,都是因為丈夫外放而來, 有二十多歲剛結婚的，有小孩念小學和中學的，也有空巢的。有些並不是第一次外放，她們大半生隨著丈夫的工作搬往不同的國家, 經歷多次的適應。大家打開心門談適應上的困難, 中斷的事業, 對親人的懷念, 說到傷心處，眼圈紅了, 哽咽落淚。老師芮秋幽默地說, 桌上的衛生紙就是為大家準備的。    

     芮秋是14年前來的, 那時她先生失業，好不容易找到外放的工作，他們連馬來西亞在哪裡也不知道。她和丈夫約法三章，兩年後一定要回美國，結果一待就是14年。她說調回美國時，也需要適應，你離開後，朋友們還是照樣過日子, 你回去探望朋友, 發現沒自己的位子了。在亞洲住久了,增加了新角度看世事人情, 她發現美國人自大，愛對小事抱怨, 吹毛求疵，為此感到不好意思。 

    剛結婚的年輕太太米雪和安妮,最大的適應是職業生涯的中斷. 米雪原是化工工程師,  去年被裁員, 隨著法國丈夫來馬來西亞，丈夫每月到外國出差三星期，只有一星期在家, 她天天當宅女, 獨守空閨, 這次第,真恨起法國郎君來!安妮是律師，隨外交官丈夫來這裡, 當初特別選了通英語的馬來西亞, 未料在這裡,外放者的配偶不准工作, 兩位年輕太太困守家中，覺得失去了自我, 有嚴重的身分危機。 

     珊蒂是印裔加拿大人，在這裡她遭到前所未有的歧視，因為此地的印度人比較受歧視. 她除了學唱歌，瑜珈，把自己關在家中。貝莉大半生隨著丈夫的工作調動搬往不同國度，她丈夫調職到冰天雪地的俄國庫頁島，她留在休士頓當後勤，孩子 要上學啊! 每幾個星期她去俄國探望丈夫一次, 犧牲很大.  

    芮秋告訴大家一些本地的基本生活資訊, 哪裡買聖誕樹的飾物, 看牙醫, 剪頭髮,學網球, 買美國食品. 原來熟悉的品牌,生活方式,口味是這麼重要!它是安頓下來的第一步,其他的還要自己去面對,摸索,解決. 先生們被外放, 令人羨慕, 但太太們付出的代價是看不見的, 心情有點像流放!

      三堂課下來, 彼此傾訴, 笑容出現了, 大家互換電郵,  相約去喝咖啡, 我還收到幾個雞尾酒會的邀請, 這是老美太太們開拓社交的方式, 我想, 其實我比他們幸運多了, 除了洋人圈外, 我還有華人圈可以拓展社交, 需要的就是他們這種主動出擊的積極精神. 加油! 突圍寂寞和孤獨吧!

迷途的蝙蝠

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我們乘坐小飛機去沙勞越的Mulu參觀天然岩洞。小鎮在婆羅洲北部，靠近帝汶，北面是南中國海，處處是熱帶雨林，人煙稀少，居民只有七百多人，主要是原住民。到了機場，導遊賴瑞來接機，安排我們坐上旅館的小車，他騎機車去旅館與我們會合。

Mulu以天然岩洞多而聞名，是聯合國世界遺產。兩天中，我們看了四個岩洞。從遊客中心，徒步走木板鋪成的步道，穿過熱帶雨林，一個多小時後抵達Langs Cave 和Deer Cave，這兩個岩洞相距很近。

Langs Cave 是較小的岩洞，但公認最美，觀賞步道約240公尺長，沿途有燈光照明，處處可見石鐘乳和石筍，讓我想起德州奧斯汀附近的天然岩洞。

　　 Deer Cave是此地最大的岩洞通道，棲息了兩三百萬隻蝙蝠，地上堆積了蝙蝠排泄物，因為含有鹽分，在很久以前，吸引了鹿群前來覓食，因此稱為Deer Cave。可惜鹿群被獵人捕殺殆盡，已經不見蹤跡了，如今人們來這裡，是為了看蝙蝠出洞。傍晚時分，蝙蝠集體排隊出洞覓食，蔚為奇觀。集體出動是為了怕被老鷹捉走，天亮前，才飛回洞裡。兩三百萬隻蝙蝠出洞，一個晚上就能吃掉十五萬噸的昆蟲，難怪被稱為益蟲。

下午五點，我們就守候在半圓形的觀景台上，注視著黑暗岩洞的動靜，等待蝙蝠出洞。我們和一群三十多歲的華人談天說笑，他們是大城Miri的中小企業商家，周末結伴來旅遊。他們的貨品大都從台灣進口，祖先是福建人，因為從小上華文小學，彼此談話用的是華語，而不是方言，讓我再次看到馬來西亞華人對中華文化和語言的重視，令人欽佩。

下午六點時，有人喊道:「開始囉!」大家都精神振奮起來，紛紛引頸張望。只見稀稀落落幾隻蝙蝠在崖壁間飛翔，好像是前哨，也像是暖身運動。幾分鐘後，幾十隻變成了幾百隻，幾千隻，形成了一條線。這線越變越粗，形狀不斷變化著。一會兒直，像山頂上冒出的一縷黑煙，一會兒彎，像一條遊龍在天上嬉戲，最後像一張印象主義的圖畫，百萬隻蝙蝠是上面密密麻麻的黑點! 我們仰頭驚歎，猛按相機，拍下這壯觀的奇景，要是有專業照相機和攝影技術會多好! 半小時後，蝙蝠走得差不多了，那條黑線變細了，逐漸稀疏，天黑了，叢林裡出現了各種蟲鳴，我們這才踏上歸程。

　 第二天賴瑞帶我們去看另外兩個山洞 Clear Water cave 和 Wind Cave，這回走水路，坐狹長的平底船前去。河床很淺，船夫在河上忽東忽西，找水夠深之處行駛，碰上水淺有石頭了，坐在船頭的賴瑞就拿起竹竿撐一下，幫忙船隻順利通過。兩人挺有默契，不著一句言語，顯然是多年合作的結果。

賴瑞是一位酋長之子，英文說得很好，樣子有點桀傲不馴，四十歲上下，除了當導遊，他也打工蓋房子。但是他真正想做的是從政，替他的原住民同胞說話，保護他們的權益。他們原是這片大地的主人，土地被政府徵收了，只給了很低的賠償。有關係有權勢的人開發他們的土地發財，原住民繼續耕田打獵，過窮日子，到城市去發展的，又無法和平地人競爭。他忿忿不平，酋長看出他有抱負，每次開會，都找他參加，培養他成下一代的領袖，參與公眾事務，替族人爭權益。他去選演講課，準備競選公職。

　 原住民比馬來人多，但馬來人是掌權者，資源優先給自己人，所以原住民和華人一樣受壓抑，沒有被公平對待。華人教育程度高，經濟能力強，原住民都比不上，遑論保護自己的權益。

離開時，我們衷心祝福賴瑞，願他的理想早日實現。

麻六甲的地理學家咖啡館

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    熱帶的驟雨，說下就下，淋在身上，微帶涼意。閃進街角的咖啡館，喝杯白咖啡取暖，等待雨停。 

    西洋風格，外觀亮麗的「地理學家」咖啡館，脫胎於老式中國店鋪，沒有任何門窗，客人穿堂風般，隨意進出，濕熱的氤氳中，流淌著抒情的爵士樂。從棕梠枝葉間，不經意瞥見對街深藍燙金的「儒林」二字，古城的便利商店，名字竟也饒富古意。 

　「地理學家」的店名來自 ”The Map Maker Dream”一書。十六世紀的僧侶，寫下世界各地旅客的見聞故事，好似拼貼一張隱形的世界地圖。店主因而發願，願五湖四海的旅客，都來此歇腳，喝喝咖啡，聽他人說故事，也說自己的故事。每人心中都有一張自己的地圖，因而都是他心目中的「地理學家」-古代製作地圖的人。 

     不遠處，麻六甲河靜靜地流入海峽。橋這端，明  朝風格的屋宇，曾是鄭和艦隊的倉庫，青雲寺旁的巷弄裡，馬來文豪曾記下英軍摧毀古堡的歷史，如今佛寺、清真寺、印度廟都成了街坊緊鄰，和諧相處。窄小的青石巷道上，曾有葡萄牙、荷蘭、英國和日本的鐵騎輾過，如今西洋、華、馬、印、華馬混血的峇峇、印馬混血的仄迪，各族共存，悠閒地逛街玩樂。橋彼端，紅色的荷蘭廣場上，觀光客擠得水洩不通，在維多利亞女王噴泉旁留影，在殘存的葡萄牙城門前懷古。 

  　古代與現代旅客的步履曾在此交疊，征服者與被征服者的後代早已把盞言歡，東方與西方學會了和平共存。世界各地的人們路過麻六甲，進來喝杯咖啡聊天，這部看不見的，名為「世界」的故事書，便永遠也寫不完。

吹毒箭的絕技

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    到古晉郊外70公里處去參觀伊班族長屋 , 長屋是沙勞越原住民的住屋, 原住民中又以伊班族最為強悍, 他們獵人頭, 吹毒箭, 驍勇善戰, 不過那是以前的事了。

    聽到長屋, 望文生義, 想它不過是裡面住了幾戶人家的大統倉罷了。誰知一看, 並不是, 乍看還頗像中國西南少數民族住的吊腳樓。沿河而建, 高出地面幾尺，為了防洪水, 也為了躲野獸。下面養雞鴨，上面住人家, 屋後有芭蕉樹和可可樹掩映, 頗有雞犬相聞, 田園風光的野趣。

     拾階而上, 眼前豁然開朗, 竹子搭建的平台伸展得很遠。平台用竹子尺寸相近的竹子搭成 , 沒有凹凸不平, 加上每年重建一次，也沒看到破裂鬆垮之處。

   偌大的平台上, 右邊是住家，左邊是小店和儲藏間, 還有一間為觀光客開的咖啡廳, 提供啤酒和冷飲 。每扇門內是ㄧ戶人家，門上幾乎都掛有十字架，居民多半是天主教徒,  共有二十多戶人家，自成一個村落。 牆上懸掛了一張草蓆, 上面書寫了住宿規則, 原來長屋也有民宿, 供觀光客小住, 體會原住民的生活 。

   中間走道是公共空間, 我們走過時, 腳底下的竹片吱呀作響, 不禁想, 天天有人來參觀, 他們不嫌吵? 想當年就是這麼吵吧, 有守望相助的作用呢!  看來頗為冷清, 只有兩三位婦女坐在地上，用染了色的竹條編織籃子，小擺飾和首飾出售, 偶而驚鴻一瞥看見老人和神情羞澀的小孩, 整個村落給人蕭條落魄的印象。

   忽然聞到燒烤味，幾個小孩圍在一起, 把剛捉來的松鼠活生生地烤死, 再剝皮, 剖腹….，好殘忍! 但比起他們的祖先來, 還是差遠了!  當年祖先們外出打仗回來，誇耀的是拎回來敵人首級的多寡, 數目越多, 越被人當英雄尊敬, 越受女孩子青睞。直到現在, 每個村落仍有專門展示骷髏的房間呢! 

   如今這個勇猛的部落面臨了生存挑戰，沒仗可打了, 土地被政府徵收了，失去了農地，壯丁們到城裡打工求生。長子長女犧牲自己，外出營生, 成全弟妹受更好的教育. 聽來很熟悉吧! 不管在哪裡, 這是普世原住民的宿命。

   長廊是竹子蓋的, 屋子自然是木頭造的, 比較堅實囉! 室內佈置很簡樸, 地上鋪的竹蓆，是接待賓客的座椅，窄小的梯子，通向上層衣物間。屋外的芭蕉樹在豔陽下, 兀自綠得耀眼，屋頂上更多的是櫛次鱗比的電視天線.  走過吊橋,  有家平房，外面停了轎車，主人是英國人，娶了原住民為妻，沒和她家人同住長屋，權宜在旁邊加蓋了平房，安家落戶。

  沙勞越原住民舞蹈中常看到男子頭戴羽毛頭飾，身上披著羽毛衣，隨著傳統樂器Sape的伴奏聲，像犀鳥般原地團團轉.  傳說犀鳥是眾神派來人間的使者，在森林裡優雅滑行, 是沙勞越的象徵。此行只在博物館中看到木雕的巨大犀鳥, 顏色華麗, 在森林裡哪有牠優雅的身影?

    Sape外形像沒有腰身的小提琴，彈奏方式像吉他，由於材質厚重，奏出的樂音十分雄渾。女子們在竹竿間俐落地穿梭跳躍，看來感覺很親切熟悉, 不正是台灣原住民的竹竿舞嗎? 再細觀他們的長像, 也很像台灣的原住民。

   令人稱奇的是吹毒箭, 男子把 (理論上) 抹了毒液的箭矢放進竹筒中，對準目標，對著筒口用力一吹，只聽颼的一聲，箭已飛出竹筒, 不偏不倚正中紅心，簡直像武俠小說裡的武功一樣神乎其技!  讓人感歎的是, 這些戰場上的神技，如今無用武之地, 只能淪為觀光的賣點了。

    後來遇到一位原住民導遊, 談起伊班族的生存處境時,他顯得黯然神傷, 但接著語鋒一轉, 說起自己的夢想, 他要從政, 那是替族人爭公道, 謀福利最快的途徑。夜色裡, 他的眼睛發亮, 裡面閃爍著夢想和希望。

熱帶雨林裡的青蛇

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平生第一次昏倒，竟然是在熱帶雨林裡，這是我懷著獵奇心理到沙勞越觀光時絕對沒料到的。

我們興沖沖地從沙勞越首府古晉來到Bako 國家公園，剛下船，迎面走來一個皮膚黝黑，頭髮垂肩的原住民，衝著我們咧嘴一笑，只見黑黑的一個窟窿 ，像個卡通人物。他是我們的導遊，不到30歲，牙齒卻掉光了，只剩下兩顆長長的，白森森的犬牙。他先帶著我們七彎八拐，看看青蛇和野豬，然後在山坡下一塊告示牌前站住了。

他指著上面的簡圖問我們，想去哪裡? 圖上有幾條路線，每條都要爬上山坡到另一邊去，殊途同歸，都是去參觀大岩石和長毛猿。荷蘭青年夫婦和我們大眼瞪小眼，選了一個最短的路線，大約三小時來回， 一行四人跟著原住民上山去了。

三位年輕人步履矯健，很快就消失在叢林中。我在後面吃力地跟著，老公陪在一旁，他深知我往高處走時是很嚇人的。

多年前，我們去科羅拉多渡假，在涼爽的山徑上走著，才一會兒，我就頭暈氣喘，臉色發白，每走十步路，就虛弱地坐下來休息十分鐘。多年後去黃石公園觀光，還是老毛病，拾級而上時，混身冰涼，寸步難行，後來有位老美好心伸出援手，和老公合力把我抬上去。我一直認為那是空氣稀薄造成的高原反應。這次來到熱帶雨林，小山坡海拔只不過幾百公尺，雖然熱了點，空氣絕不稀薄，應該沒問題吧?

誰知道，不到十分鐘，我就開始氣喘了，趕忙找個路邊的小樹樁坐下休息。狹窄的山徑上，虯曲的樹幹突出地表，泥地上滿是被踏過的小樹枝和野草，散發出田野的氣息，耳邊充滿了沒有休止符的蟲鳴聲，和我青春年少時，在台灣爬觀音山的感覺差不多。不同的是，這裡是婆羅洲的熱帶雨林，自然景觀大不相同，我開始打量起來。

粗壯的大樹筆直地聳向藍天，但樹幹幾乎看不見了，上面爬滿了各種寄生植物。最惹眼的是一種羊齒食物，葉子形狀像海帶，又寬又長，飽滿碩大，綠得耀眼，東一叢，西一叢，插在大樹的主幹上，酷似巨大的鳥巢。枝幹上爬滿了植物，像大猩猩的四肢，毛茸茸的。大樹雖然被寄生物蓋滿了，仍然氣宇軒昂, 英挺健碩，多虧這裡有取之不盡的陽光和雨水。稍矮一點的細枝灌木，像密針織布般，插滿了樹林。最低處，我只認得蕨類和芋頭葉，尺寸都很誇張，有半人高，亭亭如蓋，有點像走進了童話世界.

森林裡陽光雨水充足，空氣潮濕，很適合植物生長，但人在其中，就像置身於天然的三溫暖中，不管你願不願意，無處躲藏，無法脫身。雖有樹蔭，但穿透過來的陽光仍然無比強悍，曬得我發昏。平日我不太流汗，在這裡卻汗如雨下，流得滿身滿臉，把衣服都浸透了。太陽穴開始發脹，一個恍神，身子一歪，耳邊嗡嗡的蟲鳴聲消失了。

彷彿只是打了一個盹，忽然聽到老公叫我，睜開眼，看到一張黝黑的臉，兩顆長長的犬牙，逼近眼前，登時嚇醒了。那張臉上滿是善意，帶著輕微的驚慌與憂愁，可憐的原住民，在他的導遊生涯中，大概還沒見過這麼弱不經風的遊客吧！

這是我生平第一次昏倒，驚嚇程度非同小可，估量自己無法完成這穿越熱帶雨林的壯舉了，便堅持下山。原住民一路上對著我猛搧扇子，和老公一起，像攙著皇后娘娘似的，小心翼翼地送我下山，然後像蚱蜢幾級跳，一眨眼就消失在雨林中。

我躺在山腳下的涼亭中閉眼休息，滿耳的嗡嗡聲又回來了。這回我聽出了不同，裡面有蟬鳴，青蛙的嘓嘓，鳥聲的啁啾，啄木鳥敲打樹幹的咚咚，湖水的拍岸，船隻停泊的吆喝。然後我聽到了人聲，自遠而近，各種口音和語言，有澳洲英語，英國英語，德語，法語，西班牙語。睜開眼，只見白花花的太陽下，三三兩兩的歐洲人頭戴遮陽帽，揹著背包，穿著登山靴，路過涼亭，然後人聲漸去漸遠。

沙勞越曾經被英國人統治了一百多年，多數人通英語。歐洲人特別喜歡來這裡生態旅行。除了神秘幽深的熱帶雨林和稀有動物外，還有許多天然岩洞，更有住在長屋裡，曾經愛獵人頭的原住民，都能滿足人們獵奇的心理和異國想像。

我們來這裡觀光，又何嘗不是獵奇呢? 雖然出師不利，剛踏進熱帶雨林，便不支昏倒，但往後數天看到的自然和人文景觀，昏倒也值得。

路旁的齋月特餐

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九月在馬來西亞是很特別的月份, 像所有的回教國家一樣，這是神聖的齋月。按照回教曆，「見新月封齋，見新月開齋」，長達30天的時間，回教徒每天從破曉到天黑，完全禁食禁慾。目的是清心淨意，克制私慾，體會窮人之苦，激發惻隱之心，行善濟貧。

齋月裡，公私機構照常上班，一切照常運轉。稍微不同的是，中午不用進餐，員工繼續工作，下午提早一小時下班。一個月禁食下來，想必有很多人因此體重減輕，達到減肥的功效。

有天傍晚我去購物中心，發現那裡搭起了小舞台，背景是立體卡通畫，以諧趣的筆觸，宣揚多元種族和諧共處，宣揚此間官方的政策。每天傍晚舉行小型音樂會，穿著馬來傳統服裝的樂手，拉著小提琴和大提琴，拍擊馬來鼓，演奏歡樂的音符。觀眾席上坐著小學生，穿著黃色校服，男孩子頭戴黑色小帽，女孩戴黑色頭巾，由老師帶領，一次又一次的預演，如何齊聲歡迎貴賓—這位卡通畫家的到來。四周的購物攤上，出售中秋月餅，齋月過後，就要輪到華人慶祝中秋了。

那天，我去公寓櫃台辦事，馬來小姐特別友善，笑容特別燦爛，我問她有喜事嗎? 她說，快下班了，可以吃飯了，而且第二天齋月就要結束了。難怪她笑逐顏開，齋月過後，全國放假兩天，加上周末共四天長假期，回教徒紛紛回鄉團圓和掃墓，就像華人過春節，洋人過聖誕節一樣隆重和歡天喜地。

齋月中，讓我印象最深的是路邊搭起了許多臨時的帳篷。帳棚外面豎立一個招牌, 上面寫的是 Ramadan Buffet Special，即齋月特餐。烤肉架上烤羊排，烤魚，甚至烤全羊，飄出陣陣誘人的肉香，長檯上還有各式餐點和飲料，十分豐盛。傍晚時分，人們聚集在這些帳篷中，和親友一起大快朵頤，談天唱歌，給我一種天天過節的感覺。

我想起美國的聖誕節，十一月感恩節前後，百貨公司和餐館紛紛推出各種特價和促銷活動。忙碌工作了一年的人們，開始忙著購物，聚餐，舉辦宴會，趁機放鬆，慰勞，縱容自己，把一年來小心翼翼的節食和精打細算都拋到腦後。聖誕節變成了世俗的狂歡假期，教會憂心忡忡，舉辦宗教儀式和表演活動，提醒大家，不要忘了聖誕節的真正意義。回教國家的齋月，規定人們到回教堂靜思膜拜，研讀可蘭經，白天禁食禁慾。夜晚開禁後，小老百姓看到街旁處處是誘人的特價大餐，被吸引入內，大快朵頤，乃人情之常吧!

商機無孔不入，不論是在基督教國家或回教國家，都有異曲同工之處，彰顯的豈不是共同的人性麼?