在有的石库门弄堂中，常常会有重重叠叠的过街楼，使弄内空间有所分隔，打破了弄内单调感和狭长感，增加空间的层次，使各空间既相互分隔、区别又相互渗透、连通，使弄堂建筑更具艺术性和装饰性。正是由于这样错踪不可遁迹的街道与房屋，邂逅和失之交臂以同样的概率发生…

我一直在这水泥砖瓦的阡陌里徘徊，寻觅这砖墙水泥的硬壳子里面，是否神秘地隐匿着既定的路线…原来，远近处正蜿蜒着，属于石库门的，红色与黑色的轨迹，天地变得高远空阔…不禁感叹弄堂的美妙：原来我所存于的，只是弄堂的局部，在它的深处，腹地的位置…我睁开眼睛就看见的这个城市，其实就只是一个长长的狭道亭楼？它小极了，也荒凉极了。可我却觉着它又大又宽而且繁荣，它正越过这古老的过街楼，无穷无尽的，向更远更深处…蜿蜒……

2008年4月9日.San Francisco上万名华人，一早就聚集在起点，高举中、美两国国旗、奥运五环旗。表达对北京成功举办奥运会的热切期盼和支持！ p>. 摄影：龚建华文字：杨善泓

在藏区拍摄的 ——“镜头下的幸福”始建于1685年藏历第十一丁卯之乙丑年间“佐钦（竹庆）寺”，在 2004年7月重建而成。这个位于四川省西康县藏区的重要寺庙，随着我国改革开放政策的发展，在党和政府的关怀支持下，在佛菩萨的加被，如意宝珠巴老上师和其他高僧大德愿力加持下，在各位信众和佛的四众弟子的努力、帮助支持下，在上海工程设计人员精心设计下，顺利地将旧寺庙建成了康藏地区唯一的也是最大的钢筋水泥结构的大型寺庙。 大雄宝殿落成典礼，我应邀参加了庆典，同时也用相机记录了这个历史时刻的幸福。 整个大雄宝殿，占地面积为1600多平方米，大殿共分三层，三世佛像和诸多的佛菩萨像庄严、精美、神秘，让人见之肃然起敬。本地藏民还记得当时寺庙学风，皈依众生均盛极一时，还蕴育了一批又一批高僧大德。历史上曾出现过多位虹化大成就者，还有很多大成就者在此地修成正果，如著名的佛学大师麦彭仁波切和巴珠仁波切，蒋杨钦泽仁波切，贡珠仁波切等皆出于此寺，是一个非常殊胜的藏传宁玛巴大圆满传承和修习的圣地。常年有大批的藏、汉、彝族兄弟进香朝胜，寺内有五百多名僧众，下辖三百多座子寺庙。 在我镜头里有活佛、上师、喇嘛，有汉人有藏人，在隆重举行佐钦寺大雄宝殿竣工开光典礼的日子，所有喜悦都挂在脸上，大家的心所祁福的并不仅仅是个人家族的得失，而是祁福祖国强盛，家家幸福，国福家才福，国兴香火旺。攝影：龔建華 文章：Vivian.Gong

概述——-龔建華的弄堂、石库门： 弄堂石库门，是上海特有的民居形式。因为它融合了，中国传统的江南民居风格，与西方的建筑装饰。由此形成了上海一条独特的风景线——耳熟能详的“海派文化”之说，就是诞生于这弄堂和石库门的艺术与特色。 弄堂和石库门，与上海人的生活，息息相关.弄堂里，多少亲密疏远的邻舍每天创造出丰富多彩的生活气息。“远亲不如近邻”，这反映了，石库门的人文生活，及建筑艺术的文化特征。多少年来,多少故事,多少记忆诞生与此. 由古代而近代，由乡村而城市，住的形态一直在变化。如今的上海，由于建设新型住宅，以满足更多的人口需要, 上海的弄堂与石库门，已被大部分的拆毁。要保留如今那危在旦夕的，弄堂和石库门,已是一个极其困难且艰巨的工作了. 龔建華先生感言： “作爲一個對藝術的追求者的我，只能积极的去記錄它，記錄這遺留下的，且即將消逝的—-美丽的歷史文化！” 我们和我们的后代们，不曾忘卻，此古老的美麗，这时代的符号，那历史的象征 摄影家简介： 龔建華先生, 是中国著名的摄影家之一。他从事专业摄影近30年，现为中国摄影家协会会员，上海摄影家协会理事。 自1980年起，龔建華先生开始关注“弄堂人文历史文化”与“石库门建筑艺术”。他的作品，可谓为这个历史、文化、艺术领域的开拓者，并独领风骚。他的作品选集《上海弄堂》，更可谓弄堂的首创与典范！ 龔建華先生，曾在国际及国内的各种大型的摄影艺术比赛和展览中，赢得金、银、铜牌奖及金杯上百次.他还多次在中、美、日等国家举办个人摄影展。并多次出版他的，摄影专辑画册.唯他独有的优秀摄影作品，还编录引用在诸多文人作家的弄堂文献中。 从1980年-至今，龔建華先生已拍摄记录了4万多幅弄堂作品。作品完整的保留至今，他将弄堂石库门之经典的文化艺术，发挥的淋漓尽致，深入人心，唯美动人。 p>. —-上海-弄堂、石庫門。

p=. 1983 年，上海，现已消逝的…… 在这些巢穴间的沟壑里走来走去，等待着视野和镜头，不知道我究竟走过多少，这样纵横交错的弄堂。却不知不觉的，走入这条分叉路。我无须选择向左或是向右，因为我已选择了弄堂，选择了用我的镜头去记录，弄堂石库门里的每一个，美丽感人的角落和瞬间… 从支弄进入石库门，便完全进入了弄堂住宅的私密性空间。紧凑局促的空间之中，却又含着一些通透感。从大尺度上说，弄堂住宅是一种高密度住宅。建筑间距狭窄，缺少大面积室外空间。但我喜欢用艺术的视角来欣赏弄堂。你若是怀着一份，对艺术的感动来欣赏它，你也许会发现： 这一建筑立面并非一个二维平面，而是一个有前后、有近深的，三维立面。这一岔口并非近在眼前，而是摸不透它到底是通向何处的。那个未知的“何处”究竟在何处呢？会是又一个分叉口吗…这样的屹立俨然和错综复杂，正是弄堂的魅力所在。而弄堂的岔口，似乎预示了它如今的命运——或遗或留。 p>. 藝術傢：龔建華編輯：Vivian Gong

對弄堂之‘美’的追求，任由我的視線隨著我的腳步，在這路回千轉中绕来绕去，或又绕回原地。 許多轉角都如此熟悉而又陌生。不知在這沿途中，我是如何走去哪里，又是如何從哪裏走回來的。当然，我并不会担心迷路。自然而然的，就會地抵达我要去的那条路上和我追尋的那個弄口… 囘首我拿著相機，穿梭在弄堂的那些日子，讓我與弄堂產生了一種特殊的感情~站在弄堂的轉角処，那讓我驀然回首的美景，正向很遠很遠的深処延伸著…p>. 藝術傢：龔建華編輯：Vivian Gong