除了少數真正灑脫的人之外，絕大多數的人(包括我在內)，都經常不知不覺地被自己“錯誤的自我”引導到沉重的境界。什麼是“錯誤的自我(ego)”？最近遇見一些新朋友，他們在作自我介紹的時候，為了怕人家不知道他的重要，總會習慣性地在自我介紹末端加上一句：“我是某某人的朋友”。我在聽完這樣的介紹以後，忽然間好像當頭一棒般地被打醒，原來我過去多年也經常以同樣的方法在認知與介紹自己。似乎自己十分不足，好像每每談到自己，就一定要補充一句：“我是某某某的合伙人”。好像這樣的介紹，就能夠加重身份，確認地位？更有趣的是，我身邊的一些人，也是如此這般的認知自己。艾克哈塔利(Eckhart Tolle) 在他的暢銷書“新世紀(A New Earth)”裏，對“錯誤的自我 ”是十分批判的。他認為人的“錯誤自我”是全世界一切禍亂的根源，它來自於兩個來源：一是我們往往用錯誤的標準在認知自己（identification）：最明顯的就是我們往往將自己或他人的擁有，歷史，履歷，畫上等號。因為大家都只知道以自己的擁有來認同與比較，所以每當這些表面上的東西起了變化或有所得失起伏的時候，人就會覺得是在受到攻擊。塔利先生引用一個十分凸顯的故事來說明這個觀察。塔利先生有一位癌癥末期的女士病患朋友，確知已經余時不多，請了一位看護婦來密集照顧她。有一天，女士患者發現她的戒指不見了，大為光火，並且立刻指控是看護婦偷拿的。患者整天氣憤恐慌，無法平息，她認為這枚戒指的意義太重大了，她一定要帶著這枚戒指走。塔利先生隔天去看她，便問這位女士病患，你已經知道自己的健康情形，現在有這枚戒指或沒有這枚戒指，是否還會貶低或提高你的人格或自我價值？有沒有帶著這枚戒指走，是否就會肯定或否定了你這個人？癌癥患者領悟了。她將失去了戒指這件事認同為失去了她的自我，陷入即將被否定忘卻的恐慌，這是何等荒謬可笑的錯誤。然而，我們世界上多少人天天還不是在犯同樣的錯誤？給小孩子一個玩具，他就開始建立這是“我的”玩具的錯誤自我。　如果將他的玩具拿走，大部分的小孩會大哭大鬧，好像沒有了那個玩具，他就無法生存。可是將玩具還給他，沒過幾天，他的注意力轉到別的地方，這個玩具立刻就棄若弊履，或視若無睹了。人的自我價值，絕對不等于你的擁有或履歷的。二是我們往往錯誤地將自己的自我建立在過去與未來之上，而忘記真正的自我只存在於當下(Present)。如果問一個人你是誰？他的回答通常會從自己的歷史與履歷講起，如果不是談過去的出生種族學歷工作，就是談曾經有過什麼豐功偉業或慘痛經歷。也就是說，我們人總習慣於將自我與過去已經發生過的事物捆綁在一起。如果沒有這些可以談的事跡，是否我這個人就不存在？如果不是這樣的回答，另一種回答可能會說我將來希望能夠做到什麼，達到什麼，似乎只有未來要去的地方才有價值，未來要做到的事情才是真正的自己，“現在”只是個過客？這種視“當下”為敵人的錯誤自我，確實是許多人急促與壓力，不滿與沮喪的來源。讀者朋友們，你們是不是也會有這樣的毛病？每到一個地方，就在想下一個地方還要多久或要多遠，我要趕快趕到？有多少朋友，每次到花園參觀，就拼命照相。問他們拍那么多相片干嗎？他們回答說，這樣子回家以後就可以慢慢欣賞啊！我們是不是該問，為什麼你不把握當下的時間平靜地觀賞現場這些花的現場自我？而反而本末倒置地猛拍照，然後回家在電腦上看這些花過去的片段假象？人的自我價值，就是你的全部自性，不是過去的片段，也不是未來的憧憬。就好像回家后照片裏的花，再怎麼亮麗，也不能完全取代花的真正當下自我。（美国多元创投董事长；智富基金董事長；全球玉山科技協會顧問；Blog 網站: www.happyboblin.com; email: happyboblin@yahoo.com)