【邱鴻安】前兩篇說過張愛玲的疏離感和愛情觀,這篇再看她在小說中描寫的幻滅世界。
在散文集「流言」裏,張愛玲說,她寫小說,不喜歡寫飛揚,卻喜歡寫蒼涼,寫人物,也喜歡寫他們的蒼涼,因為這樣才真實。以前,我對張愛玲小說中所寫的蒼涼,沒有特別喜歡或不喜歡,不過,這次「小團圓」出土,我讀完後,卻感到書裏所寫盡是幻滅,因此產生了不喜歡的感覺。為什麼一定是幻滅的呢?
書裏描寫的那個戰前上海世界,「千門萬戶盡是斷瓦頹垣」,正如「流言」所說,「舊的東西都在崩壞,整個時代都沉沒下去,人都覺得自己被拋棄了,掙脫不了時代的夢魘」。
除了那時的世界是個幻滅的世界,那個時代的人─包括女主角「九莉」(張愛玲在小說中的名字)最親的人,也全是幻滅的角色。九莉的母親「蕊萩」,對九莉的打擊最大;她在九莉小時離婚出走,到外國生活,追求獨立,很少照顧女兒,以致母女之間有著深深的隔閡。抗戰結束後,蕊秋最後一次返上海,九莉拿出二兩金子,要還給她,補償她以前為九莉花過的錢;蕊秋以為九莉要跟她斷絕母女關係,所以一直在那裏拭淚,而九莉─除了覺得母女之間一切都已幻滅,就再無別的感覺。
張愛玲說,她筆下的人,全是些不徹底的人,他們不是英雄,卻是那個時代的負荷者,他們有的,只是蒼涼。這種人不只自己注定幻滅,也使身邊的人受苦。九莉愛上邵之雍,但邵之雍卻使她「痛苦得差點死了」,「感到路到了盡頭」,她母親和邵之雍是僅有使她受罪的人,她曾想過死給母親看,對於邵之雍,也曾起過自殺的念頭。
一個人的自我,除了受外在世界的影響,也受他人的影響;當外在世界盡是斷瓦頹垣,而周邊的人也同樣地對人造成挫傷時,受影響的人也會走上幻滅之路。「九莉盡量使自己麻木。也許太徹底了,整個的進入了冬眠狀態。」九莉的自我顯然在萎縮。
九莉的幻滅,最後發展至什麼程度?除了想過自殺,書裏還寫到,十幾年後她在紐約,不想生小孩,把已經懷了孕四個月的胎兒打掉,而且還親手把十吋長的男嬰胎兒,丟進馬桶,用水沖走。
李安說,張愛玲一生沒有愛,所以他不喜歡她的小說世界。在「小團圓」出土前,我沒有像李安那樣不喜歡她的小說世界,但是在讀到「小團圓」的幻滅世界後,我也開始不喜歡她的小說世界。 小說家常是對人生有所見,然後把見到的真實寫出來;張愛玲從現實世界中看到幻滅,自然會把幻滅呈現出來,她沒有責任去寫飛揚的一面,不過,作為讀者,對於她筆下那個只有幻滅沒有希望的世界,卻可以選擇不喜歡。(世界日報,7.3.2009)
張愛玲在生前,她就深知自己是有才華的,是有影響力的,在文學的領域內有一席之地的;可惜的是,她沒有享受到作品帶來的財務價值,一直過著清苦的日子,直到離世幾天後,才被發現。很遺憾她沒有後嗣,不然,她的命運一定會有不同的境界。或許老天同情她,讓她少受另一種折磨與痛苦吧。
其實很多生於富裕家庭的小孩們的遭遇,反倒比一些生於窮苦家庭的孩子們來的不幸,因為他們沒有得到應該有的「愛」。張愛玲的父母算夠自私的。以他們的環境是很可以培養她和她的弟弟受正常教育,成為有前途的人。偏偏她的父母不合;母親又太現代,寧可一輩子交男朋友,浪跡天涯,也不願為兒女犧牲,就不知張愛玲的母親有沒有後悔過?雖然她的母親曾經幫忙她的就學,但是聚少離多,她並沒有享受到母愛。像她母親這樣的女士,在中國的女人群中,實在是好新潮,很令人無法置信的。而她的父親卻是典型的中國父親,權利大如天,對她沒有好好照顧且罷,卻讓她經常處於苦境,也許張愛玲真是生錯了地方。
不知張愛玲在晚年時的思維如何?她飽受牙疼,又有幻覺,為何無人去關心她,而讓她自生自滅?善意的關懷應該是對的…;也許她是自願放逐自己吧!人到老年,沒有家人,沒有財務,是很戚慘的。至少張愛玲在文學上有貢獻,算是留下了些蛛絲馬跡,可惜的是,她不能在生前,受到被認同的肯定與榮耀。是命運使然吧!!