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2001北大三角地張鳳海報抬舉在諾貝爾物理獎教授旁邊

因緣際會我們這一代﹐30余年臺美漂泊﹐經歷了風雲變幻的文明轉化時機。在這全球化的生活方式下﹐各地不一定相似的史地環境，有著不同的民族習性， 中西文化的異同﹐此刻已不能簡化為二元對立，文化的沖擊也不能用一門學問就能理析。生活的普適化﹐ 文化抵制﹐哈佛教授亨廷頓寫的《文明衝突論》和911事件等造成了巨大的隱憂。

原本在教育上﹐天經地義的中西有著不同的旨趣﹐中國傳統思想根深柢固﹐長幼親情都有次序﹐推己才能及人…我們哈佛的儒學大師講座教授杜維明﹐也曾在思考之後﹐提出差等之愛﹐在中國文化中﹐是頗為獨特。

但是當今媒体電訊對人的影響﹐早已超過家庭學校教育﹐甚至宗教。令人不得輕言樂觀教育的研究﹐领域應包括大學文化研究、人的发展、教育社会學研究…在全球化聲中反思﹕我們中小學時代的東方成功教育﹐就像北一女﹐師長不厭其煩諄諄善誘﹐尤其與我有著鄉誼的第四任江學珠校長。

江校長建樹最多﹐主持一女中任期長達21年六個月。終其一生, 素色旗袍，齊耳的短髮, 獨身奉獻教育﹐懇切對她公誠勤毅的教育理念﹐不曾須臾離﹐禮賢下士﹐言身二教﹐輔成她所重視的全人教育。在那禁錮的年代﹐美國也有麥卡錫事件的戒嚴偵防﹐學生們自然也兢兢業業遵從規矩﹐綠制服成為至高無上的象徵﹐創造了巔峰的聲譽，歷經百年長久不衰。今年是江校長過世貳拾週年﹐滿天下的子弟有如女兒﹐懷念更深。

在短髮長裙的一些生活形式制約下﹐北一女精彩紛呈的教育，並不止讀書，而是大幅提升了不卑不亢的自信和完成自我願景的機會﹐似乎涵養了更多的靈動自由﹐猶記得當時同學們描繪我像快樂的小鳥﹐ 同屆他班的永樂多斯﹐陳美雲﹐楊愛蘭…和此地的李泓嘉﹐戴寰﹐鍾瑩娟及從小就同學過的彭綺﹐熊海寧等﹐也這樣在綠園相遇。

清華四大導師﹐我研究的“哈佛中國學”人物趙元任﹐曾屢被邀請去擔任校長或其他﹐卻以任何與人事有關係的工作都婉拒﹐終身不仕﹐只願一生無慮做學問﹐從事教育。他在家教導我們親近的哈佛首位東方女教授趙如蘭﹐和另外三位千金﹐自由自在﹐鼓勵孩子們玩音樂﹐ 所以她們除鋼琴外﹐喇叭雙簧管﹐ 大小提琴都玩得很好﹐又成就了大學問。

北大和臺大也一向以自由之風享譽。北大元培班是在新世紀﹐不分文理科的一個重要教育實驗﹐走在時代的前端﹐成功推動的教改﹐成為高等教育的新模式。 朱青生﹑歐陽哲生等教授元培班的導師，盛意一再邀請我到北大元培講座﹐給同學們演講交流一下,個人近年研究的些許心得。歐陽等位﹐親自來接我到到講堂﹐行經聲名卓著的三角地﹐文革時的大字報已被形形色色的海報取代﹐赫然見到﹕我的海報抬舉在因研究積體電路﹐而得千禧年諾貝爾物理獎的德州農工大學教授杰克柯比Jack Kilby的演講海報旁邊。歐陽也開心的為我攝下三角地的鬧熱﹐和長龍待候簽名售書的這兩幕。

北大學生實踐著真自由﹐在幾小時的上課時間﹐選擇來聽我講﹐滿座的階梯講堂還川流不息擠塞在座後和台階。演講內容﹐不日又上北大新青年網頁﹐與丁肇中等位前後到北大演講者並排﹐感觸很深﹐對再微小生命也要尊重。

曾在哈佛教育學院客座十一年﹐香港大學的副校長﹐程介明教授在哈佛講教育研究中的文化視野的課程，用文化的角度, 來視察教育中的文化差異。

被稱為香港超越教育界的程教授﹐在哈佛近年還教有關教育改革的課：後工業社會對於教育的挑戰。講的是全球性的急速變化，徹底改變了社會上的工作 形態、生活形態和個人的前途，以及教育的功能。這凝結他近十年研究的焦點。他有幾句名言﹕如“ 最好的規章制度寫不出來。像武俠所說，手中無劍，心中有劍…”仿彿無為而治地幫助學生﹐影響廣大。我也探討過哈佛法學院的課程﹐常是學期頭中尾上課﹐對學 生指點解惑一下﹐其余皆由學生自動自發研究。

有教無類﹐因材施教﹐教學相長的孔老夫子﹐在論語侍坐~言志一篇中﹐感慨萬千地讚許曾皙(點) 的心志…“：暮春者，春服既成…浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。”全篇寓意深遠﹐開放尊重學生志向恢弘﹔或心越謙退﹐淡泊無奇，亦可洞悉天地無言的教化﹐心靈可臻於天人合一。自由奔放地﹐更讓人眼前一亮。

這百餘年間﹐教育早已中西借鑑﹐當下更要目光遠大﹐往未來著想﹐並且迎頭趕上社會曠古未有的瞬息萬變﹐不敢說他山之石定可攻錯，但普適價值与地方價值必須 尊重共存。

華夏儒釋道文化向來兼容並包﹐人生和教育價值的重新辯證﹐值得深思熟慮﹐紓解全球化和多元化﹐不棄不離的仍是自由與尊重。在眾說紛紜的話語當中﹐拋開各 種現有理論的束縛﹐直接分析現象﹐嘗試實踐開發﹐積累的靈感和沉澱的經驗﹐凝神蓄勢再做思考和調適﹐不失為心安理得之良方。(寫於哈佛)

引用於 《南加州北一女校 友會2008 第二十四屆年刊》及僑報週刊文學副刊