在塔利的暢銷書“新世紀A New Earth”裏，我最喜歡的一章是“痛苦身軀Pain Body”。什麼是“痛苦身軀”？讀者們，我們是否經常不知不覺地沉浸於以往的負面經驗或回憶，而讓那些經驗或回憶操縱污染了我們的本質自性？我們是否經常在心中回憶誰以前對我做了什麼害我，說了什麼傷我；成長的過程遭受過什麼不幸或不平；某某人背叛我對我不公；我有一大筆錢可以賺而沒賺到；某個成功光環原來應該是我的結果變成別人的；我的太太或先生造成我痛苦；我的老板或同事破壞我的快樂生活；我被這些朋友陷害排擠；….等等？當這些負面心念出現的時候，我們人是否立刻被氣憤，失望，恐懼，驚慌，擔憂，羞辱，報復，…等苦辣心情籠罩住？我們常常告訴朋友或關起門來對自己說，今天心情不好，是否就是因為這些無法去除的負面思念在不定期的出現？這些不時在心中與腦海裏跳出的負面思維，就是來自于你的“痛苦身軀”。原來每個人的身體裏都有一個隱藏的“痛苦身軀”。錯誤的人生，誤以為他的“痛苦身軀”就等于是他的全部。他們習慣性地在腦海中不斷重演當時受害受欺的片段，抓著自己一生過去的不平，不斷地苦澀回味，幾乎像是中了毒癮一般。好像不斷扛著過去的痛苦十字架，匍匐向前，就是最好的報復？就是鼎鑊甘如貽？那些負面歷史，就是自己的定義與定位？正確的人生，會智慧地將“痛苦身軀”帶來的思維與心念徹底分開。+_*１。你，不等于你的負面心念或思維(You are not your thoughts)。*_+負面心念與思維是重復的，是酸毒的，是非主動的，而且完全不能協助你達成或滿足任何目的，它當然不代表我們的本質與自性。很多人錯誤地認為他的思維就代表完全的他，其實他們誤會了，心念與思維只是我們整個人很小的一部分。就像我們人類常常誤以為我們在操縱血液循環，或在控制心跳，或在掌握消化，其實這些都是自己在發生的事情，只不過它們是發生我們的軀殼裏。心念與思維亦復如此，它們只是發生在我們腦子裏的事，我們可以將它與自己的自性分開。塔利要我們記住一句話：“沒有任何過去發生的事情可以阻止你活在當下”。不要再扛著自己的痛苦十字架向前了，放下它。+_*２。你的實際狀況(Actual situation) 不等于你的想像(thoughts)。*_+有兩個和尚在山路上走，在泥濘路上遇見一位體弱少女，於是其中一位和尚背起這位少女走過那段非常難走的路，到了康莊大道之後放下她，然後他們繼續向前。又走了大約4-5小時以後，另一位和尚就問那位善心和尚，為什麼你背著那位少女走了那麼長的路？你不知道我們佛法是不準接近女士的嗎？善心和尚笑著回答：“哦？你還在心中背著那位女士嗎？我五小時以前就已經放下她了。”我們因為自己的負面心念帶來痛苦身軀，常常會因為過去的感覺與經驗而扭曲放大當下的實際問題，曲解詮釋實際狀況。就好像以前我演講時常說，當無關的人說了什麼，你根本不會在乎。可是如果有關的人在你身邊打了個噴嚏，你都會以為是針對你的批判。負面心念與思維是一個陷阱，是一種毒癮，只會加深你痛苦身軀的病痛。這樣的包袱，為什麼還堅持要向前扛？對任何狀況的負面詮釋就是你的十字架，越早放下這個包袱，你才有機會有能力以自性去看現況，二不時透過包袱去詮釋現況。祝你早日放下過去的包袱，開始活在當下，活於自性之中。（美国多元创投董事长；智富基金董事長；遠盟康健董事長；全球玉山科技協會顧問；Blog 網站: www.happyboblin.com; email: happyboblin@yahoo.com)