尼爾‧唐納‧沃許(Neale Donald Walsch)寫了一系列《與神對話》書籍,在全世界暢銷了十多年,書中所描述的許多觀點都非常有趣且發人深省。比如說,時間是不存在的,沒有過去、沒有未來,只有現在;所有人都是一體的,是這個宇宙巨大能量體的個體化結果;我們來到這世上是為了要體驗本質究竟為何,唯有透過相對世界的物質化經驗,藉由事件與所創造出的一切,才能決定你是誰。
其中有個例子很有意思,有一個小靈魂,知道自己是光,但它所存在的領域除了光沒有別的東西,每個靈魂都是最燦爛的光,都是莊嚴華美的,這個小靈魂在其間彷彿是陽光中的一支蠟燭,在最偉大的光當中,無法看見自己,或經驗到自己真正是誰。於是,為了體驗身為光的感受與本質,唯一的方式就是:把自身與所有一切分開,將黑暗召來。當見識到非我的時候,真我便浮現了。所以要「做照亮黑暗的光,不要詛咒黑暗」。人生所要做的事,就是憶起(re-member,重新成為一員),透過經驗展現已然知道的事並且重新創造自己。
我想到在佛經裏有段對話有異曲同工之妙。《維摩詰經》中,舍利弗問維摩詰居士說:「你為什麼不在淨土修行,而要至污濁、痛苦的人間修行?」維摩詰反問:「當太陽升起時,黑暗在哪裡?」舍利弗答說:「當太陽升起時,黑暗就不見了!」維摩詰於是講了一句很偉大的話:「我從光明淨土投生至黑暗的娑婆世界,為的是來照亮這個世界的黑暗,並非來與這世界一同敗壞、一起黑暗的。」
說的多棒啊!我們來到這堪忍的世界,不是要與原有的黑暗同流合污,而是要散發出溫暖的光明照亮黑暗,要把光帶到這世上,就好像那個小靈魂的故事,在黑暗中它體驗了自己身為光亮的事實,同時,也將光帶給了周遭每個人。
當我們遇到苦難、病苦的時候,在身心遭遇極端試煉之時,不要忘記了,你不是那黑暗的一部份,要記得把自己抽離出來,這些苦痛只不過是一個因緣法變化的現象,是襯托光亮的一個背景。要減輕它所帶來的傷害,有個方法:改變看待它們的方式。當去掉批評與評斷的時候,痛苦的強度便削弱了。
聖嚴法師有句話講得很好:「看到就是看到,聽到就是聽到,不要起任何分別心,因為有了好惡,喜歡的便想佔有,討厭的就會排斥,患得患失,煩惱就來了。」這世上有一半的痛苦都是來自評論、批判。他人講的一句話,做的一個行為,如果少了內心裏那饒舌的不斷評價的聲音,就不會起那麼多煩惱的念頭。在生活當中,當看見令自己火冒三丈或忿忿不平的事情,當情緒要起來那一刻,就趕緊提醒自己:不要做judgement! 不要做評斷!讓事件只是一個事件,不要起任何評論。如雁鳥飛過寒潭,只有影子映照在水面上,潭水不起波瀾,當鳥兒飛走後,影子也消失不見了。
尼爾在《與神對話》之後的著作《比神更快樂》書中,提到了一些如何在創造人生的過程中達到更愉悅、更快樂境界的步驟,包括:
‧你帶給別人什麼,你就帶給自己什麼
‧看見當下的完美
‧放下所有的期待
‧對自己慈悲
‧留意能量,感受氛圍
‧歡笑能改變振動頻率
關於最後一點「歡笑能改變振動頻率」其實已經獲得科學家的證實,我們的心念是不斷振動的能量,隨著精神狀況有強弱起伏。心理學家David Hawkins經過二十多年的研究發現,誠實、寬容、樂觀…等正向的情緒會改變身體中粒子的振動頻率,改善身心健康;相反的,仇恨、冷默、焦慮則會降低能量的振動頻率,使抵抗力降低。據說,當德蕾莎修女出現時,在場所有人心中都盈滿了幸福、寧靜的感受,這就是心念力量的影響。
所以,心念是一種能量,當你如何想的時候,等於也就是在向全世界召告你就是什麼,或是會召來什麼樣的事件。「我思故我在」不只是一句哲學家的話語,也真實的呈現了,思想、信念、心力,會創造你的人生,「我思故我是!」不要小看了念力的作用,當心念強大的時候,散發出來的能量也跟著強壯起來,足以吸引振動頻率一樣強大的美好事物,帶來希望渴求的東西,這就是所謂「個人創造法」的概念。
隨時注意、調整自己的起心動念,維持在正面能量的情緒上,可以轉化外在環境的影響 。以積極樂觀的心態面對周遭一切,會發現心轉境界也就轉變了,當瞭解了這個心念作用與同質能量相吸的法則之後,世界會變得更美好,生活也會更自在和諧,或許真的也就能夠「比神更快樂」了。
沒有神創造, 就沒有人創造.
神的生命是人的光.
人與神同在就有光, 就有神的生命, 就會快樂.
Just like the Earth is not the Sun.
Without the Sun, the Earth is in complete darkness.
聖經: 約翰福音- 道成肉身(耶穌)
太初有道,道與神同在,道就是神。 這道太初與神同在。
萬物是藉著他造的;凡被造的,沒有一樣不是藉著他造的。
生命在他裡頭,這生命就是人的光。
光照在黑暗裡,黑暗卻不接受光。
有一個人,是從神那裡差來的,名叫約翰。
這人來,為要作見證,就是為光作見證,叫眾人因他可以信。
他(約翰)不是那光,乃是要為光作見證。
約翰為他(那光)作見證,喊著說:這就是我曾說:那在我以後來的,反成了在我以前的,因他本來在我以前。
從他豐滿的恩典裡,我們都領受了,而且恩上加恩。
律法本是藉著摩西傳的;恩典和真理都是由耶穌基督來的。
那光(耶穌道成肉身)是真光,照亮一切生在世上的人。
他(耶穌道成肉身)在世界,世界也是藉著他造的,世界卻不認識他。
他到自己的地方來,自己的人倒不接待他。
凡接待他的,就是信他(耶穌)名的人,他就賜他們權柄,作神的兒女。
這等人不是從血氣生的,不是從情慾生的,也不是從人意生的,乃是從神生的。
道成了肉身(耶穌),住在我們中間,充充滿滿的有恩典有真理。我們也見過他的榮光,正是父獨生子(耶穌)的榮光。
從來沒有人看見神,只有在父懷裡的獨生子(耶穌)將他表明出來。
約翰所作的見證記在下面.......
約翰回答說:我是用水施洗,但有一位站在你們中間,是你們不認識的,
就是那在我以後來的,我給他解鞋帶也不配。
這是在約但河外伯大尼(有古卷:伯大巴喇),約翰施洗的地方作的見證。
次日,約翰看見耶穌來到他那裡,就說:看哪,神的羔羊,除去(或作:背負)世人罪孽的!.........
負世人罪的羔羊(耶穌)
有一個法利賽人,名叫尼哥底母,是猶太人的官。
這人夜裡來見耶穌,說:拉比,我們知道你是由神那裡來作師傅的;因為你所行的神蹟,若沒有神同在,無人能行。
耶穌回答說:我實實在在的告訴你,人若不重生,就不能見神的國。
尼哥底母說:人已經老了,如何能重生呢﹖豈能再進母腹生出來嗎﹖
耶穌說:我實實在在的告訴你,人若不是從水和聖靈生的,就不能進神的國。
從肉身生的就是肉身;從靈生的就是靈。
我說:你們必須重生,你不要以為希奇。
風隨著意思吹,你聽見風的響聲,卻不曉得從哪裡來,往哪裡去;凡從聖靈生的,也是如此。
尼哥底母問他說:怎能有這事呢﹖
耶穌回答說:你是以色列人的先生,還不明白這事嗎﹖
我實實在在的告訴你,我們所說的是我們知道的;我們所見證的是我們見過的;你們卻不領受我們的見證。
我對你們說地上的事,你們尚且不信,若說天上的事,如何能信呢﹖
神愛世人,甚至將他的獨生子(耶穌)賜給他們,叫一切信他(耶穌)的,不致滅亡,反得永生。
因為神差他的兒子(耶穌)降世,不是要定世人的罪(或作:審判世人),乃是要叫世人因他(耶穌)得救。
光(耶穌)來到世間,世人因自己的行為是惡的,不愛光,倒愛黑暗,定他們的罪就是在此。
凡作惡的便恨光,並不來就光,恐怕他的行為受責備。
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約翰福音 第十七章
耶穌說了這話,就舉目望天,說:父啊,時候到了,願你榮耀你
的兒子,使兒子也榮耀你.............
認識你─獨一的真神,並且認識你所差來的耶穌基督,這就是永生。