"一對父女"是卓以定的畫作

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..這種感情溝通會為父子創下美好的回憶，也是人成長很重要的里程碑。 在台灣受歡迎的「光陰的故事」放映不久，中天的「沈春華Life Show」就訪問了扮演陶復邦的楊一展和演許毅源的黃騰浩。他們兩都有著類似的對立父子關係如何化解的經驗。兩位主角是二十多歲近三十歲的年輕男孩，他們都是來自父母雙全的中產家庭，兩人都承認和自己的原生家庭父親原本很不親近。主因也是他們都堅持要走的演藝事業，他們都說有心事都會和家中母親說。演許毅源的黃騰浩更是說起自己在劇中，演到拿刀要打父親那場戲，事後更是哭了很久，因為感同身受吧。楊一展也說父親小時都是對他打罵，大了也從不看他演的戲，盡管他已經演了十年多了。這次演紅了主角陶復邦之後，一天和家人吃飯，自己的父親突然開口說「你演的角色父親，陶爸也是外省人吧?」，原來父親早已在看他演的戲，害他當場感動的幾乎淚下! 他們兩人都很欣慰，這次因為這個連續劇兩個男主角都紅了，兩個父親都感到驕傲，也肯定了他們的成就。兩個父親都主動，又分別找他們這個兒子喝酒，他們自己也分別走出過去「望子成龍」的父親陰影。也感受到自己表現，總算達成父親對兒子多年的期望。其實看來做兒子難，做父親的更難。 孫隆基教授在他著作「吃奶的民族」(巨流圖畫公司)中提到華人社會為什麼「爸爸」總是缺席，特地提到在六四天安門事件之後，所有出現的哀悼死難者的詩篇，都是特地提到「我不得不離家，媽媽!」，反映出中國人的持恆性，這類母子情深突出為國捐軀之優先，或爭鬥犧牲的慘重無人性。但是為什麼在慣用表達方式，在這類意識之中，爸爸總是缺席? 在現實生活之中，不是也有很多爸爸比媽媽更為關懷兒女的嗎? 作者孫教授覺得比起西方人，華人的人格之中較為強調人生早期的發展。無論現實是如何，到了文化符號層次，華人傾向讓母親一枝獨秀。作者更是認為整天媽媽長，媽媽短的，其實仍然是反映出華人「依附」母親的人格特徵。 還有虎父無犬子的話，兒子擁有能幹的父親，表現很難比父親做得好，長大也不容易對自己有信心，所以這句話也非常令人置疑吧? 因為現實的人生，愈成功的父親，就愈可能擁有平凡的兒子。認為凡事都能克服白手起家的父親，就越是無法體驗平凡兒子不能打理沒有壓力的業務。其實不是兒子的錯，是有了成功的滋味的父親，句句輕視批評，造就了兒子的失敗。更傷人的是父親本領強，不能明瞭兒子的不受教，父親常不自覺的認為兒子的平凡是丟了父親的臉。 男人與男人之間的情義最好是表達在，一起分享共同的活動之中。譬如前面所提的，父親邀約自己兒子一同喝酒，來拉短空間和距離…《本文為保護病患的個人隱私與權益，個案內容，細節和名字都已遭更改。內容若有雷同，純屬巧合》